第四是外部势力。中美现在已经进入短兵相接的阶段，而香港是中美的主战场之一。我认为未来台湾也是战场。所以我们的前三个问题更为僵化，更难解决。而且只要揪住前三个矛盾的一点，就可以制造非常大的动荡。外部势力可以花很小的成本，让中央政府付出很大的代价。
有关国家认同的两个误区
第一个误区。许多人说香港人都是爱国的。这其实很有问题。因为，不少香港人是爱中华文化而不是爱国家。我们需要对国家这个观念进行比较严格的定义。我觉得国家的观念应该是，伴随着中国形构现代国家的过程所产生的主权、领土、政府、人民这些概念。同时，国家的基本政治体制和宪法也都应该包含在国家概念之下。不少香港人对中华文化有认同，对百姓有感情，对土地有亲切感，但是对于宪法、政治体制和中央政府是不认同的，而且这个体制正是他们要攻击和改变的，甚至要援引外力来改变。那就谈不上爱国。
第二个误区：“爱国不等于爱党”。这个口号是非常狡猾的。“爱国”本来就不等于“爱党”，因为“爱国”是每一个国民的责任，其主词是国民；而“爱党”是党员的责任，其主词是党员，两个概念的主词是不一样的。因此，对于一般中国人来说，当然爱国不等于爱党，因为我只是一个国民，不是党员，不需要爱党，可是我爱我的国家是确定的。
香港的问题在于，用“不爱党”反推过来推出了“不爱国”。我们国家很特别，虽然不是党国体制，但我们国家不像西方国家实行政党政治，可以把国家、政府、政党分开。我们的国家，政府、政党和国家三个概念不能分开。因此一个非共产党员的普通中国国民，他不需要爱党，但如果他爱国的话，他也会认同或接受中国宪法和国家政治体制，包括共产党领导。吊诡的是，从英国人到现在的民主派，利用中国这种三位一体的关系，丑化而猛攻共产党，使得一般香港人都讨厌共产党。因此不少香港人心目中那个“国”是没有甚至否定中国宪法和国家政治体制的。他们仍称自己爱国，喊着“爱国不等于爱党”，其实已是不爱国，他们的“国”顶多就是一个文化上的概念。
在“占中”期间，我们看到学生要求人大撤回831决定，就是对人大这国家最高权力机关的庄严权力不认同。平时，我们也看到反对派不时冲击《香港特别行政区基本法》，这也是对中华人民共和国的不认同。 |
