民族主义者就在沉默大多数中，他们都会承认自己是中国人或中国的香港人，他们是香港社会稳定的力量，可以信赖。
爱国主义兼国家主义，就是以中央关于香港问题的白皮书和内地学者为代表的观点。
怎么理解这种分裂分离状态，这和香港的两套政治哲学有关。一个是以白皮书和一些政治领导人的讲话为代表的威权主义的政治哲学，主张给予香港一定程度自主权，而给多少则取决于威权主义者的意志。另一个就是自由主义政治哲学，香港出生的新一代，特别是30-50岁这一代基本上就是接受这种教育长大的，更不用说更年轻的一辈了。
在香港，除了国家主义法理学和自由主义法理学以外，还有一个本土主义的法理学。后者主张追求广泛自主，甚至提出香港走向分离。其思想代表人物有陈云。陈云这些人也有提到《基本法》，也会在《基本法》上做文章，也知道《基本法》可以作为一种依托，但他们的解读方法和目的不同，不是法理学的解读，而是为自我目的服务的解读。
香港的政党政治文化相当薄弱，到现在中央政府在这个问题上的态度还是相当不明确，行政长官选举条例基本上也排除了政党政治。在一个现代社会里面，否定政党政治本身就是个误区。中央政府用一种强势的思维方式来引导香港社会发展，但这却是和整体社会发展不太同步的。
在经济发展到一定程度以后在社会－包括中国社会－走向中产走向富裕后，利益的诉求肯定会多元化，各利益团体也必然需要代言人，这个代言人就是政党。香港社会是很富裕的社会，但是中央理论上仍然不承认这种政治代言人现象，本身就表现为一种矛盾。
关于政党发展，我始终觉得香港应该开放政党政治，应该让香港社会不同势力在公开舞台表演出来。可能有人会说香港现在已经有政党了，这已经不是个问题了。但是要看到，政党的活动不是在合适的政党法律框架下展开的。 |
