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张亚中：两岸定位最需要厘清的问题

http://www.CRNTT.com   2009-03-28 00:40:26

金门坑道，这是中国内战延续的见证。   　　三、 分解理论＝一中一台；分割理论＝两个中国 　　在两岸与中国的关系上，北京坚决反对“分解”或“分割”的论述，但是台湾方面对这两种论述都有支持者。 　　“分解理论”将两岸关系定位为“一中一台”。持“分解理论”者认为，1949年之前的中国（“中华民国”）在1949年已经结束了，分解为两个不同的国家。他们接受与承认中华人民共和国是一个主权独立的国家，也接受北京所主张的“一个中国”，因为他们认为“一个中国”就是中华人民共和国，与台湾无关。他们认为台湾已经是另一个与中国大陆没有任何法律关系的国家，有自己的领土、人民、政府与其他政府交往的能力，完全符合国际法上国家应有的客观条件。 　　在认为台湾是一个“主权独立的国家”方面，又发展出两种不同论述。第一种认为，因为国民党是一个战败来台湾的“外来政权”，这个“外来政权”依附的“中华民国”根本没有正当性，祇有宣布成立“台湾共和国”，台湾才能算是一个真正的“主权国家”，我们可以称其为“激进的台独主张者”，在政治光谱就可以属于“深绿者”。第二种是在基于现实政治（包括有利台湾内部有效统治与避免形成“事实台独”而引发战争）的基础上思考，认为可以接受“中华民国”政权的若干正当性，而不需要完全否定，因此主张，“台湾是一个主权独立的国家，现在的国号为中华民国”；“台湾已经是一个主权独立的国家，不需要再宣布独立”。我们可以称其为“务实的台独主张者”，在政治光谱就可以属于“浅绿者”。 　　“分割理论”将两岸定位为“两个中国”。持“分割理论”者认为，中华人民共和国自1949年起自“中华民国”的领土中分割出去成立另外一个政权。“中华民国”与中华人民共和国都是两个主权独立国家。前者是1912年创立，后者1949年建国。 　　对于“中华民国”这个中国，又有两种不同定位：一种是倾向于“国家核心理论”（缩小理论）的主张者，即“中华民国”就是1912年成立的“中华民国”，在法理上没任何改变。另一种是认为在“国会”全面改选与几次“总统”直选后，“中华民国”已经不完全是1912年的“中华民国”，形体虽在，但是魂魄已全然不同。   　　无论是“一中一台”或“两个中国”，都没有再统一的约束。他们同意可以“统一”，但这不是基于宪法约束，而是人民自决，因此他们也认为人民有“独立”的权利，“民主”是决定是否统一的唯一标准。换言之，“分解理论”与“分割理论”对于统一可以接受的前提是“先独后统”，而且“统一不是唯一选择”。 　　谈到这里，或许各位读者已经感到混乱，心里在想，怎么这么复杂。我也没有办法，政治就是如此，“论述”往往是为了“政治目的”而服务，“理论”也经常是政权的工具。北京目前的政治权力远大于台北，因此，自然会以“同一性理论”来处理定位，但是台湾在定位问题上却是基于环境或领导人的认知而改变。

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