即将出版的《经纬华夏》，与《万古江河》一样，有着一以贯之的“大关怀”。许倬云在新书末尾《余白》中描述这般继承性：“我平生著作，其计划与开展的过程，以《万古江河》最有特色。……这本书稿即将完成，本打算作为《万古江河》的续编，以补充过去陈述的分析以外，又在别的层面进行一些讨论，以说明中国这一华夏共同体，如何可以经历数千年而不败。这本书写作过程中，我的想法逐渐改变，终于走了完全不同的路线，可以说与《万古江河》居然脱钩，全然不同了。”他阐述两书的相同与不相同，“如此改变，是顺着自己的思考路线发展，顺其自然；而且因应着考古材料的众多，有一半以上的论述是有关考古成果的启示，而并不限于传统的文献资料所记载的范畴。”他觉得高兴的是，居然在整理地理与文化之间的关系时，他找到了一个缺口：将“祝融八姓”的扩散，与龙山文化后续者大汶口文化的衰退，结合为一个相关的现象，而归结于距今4000年世界气候普遍乾旱、寒冷的现象。而且，在如此转移之后，中国的古代居然就从新石器时代转变为青铜时代。
在《经纬华夏》中，许倬云赞叹中国文化经历多次调整磨合后，呈现出来的包容性：“如此特色，在世界其他文化形成过程中，甚为罕见——很少有地理上如此完整的一片空间，作为族群融合的场所。于是，从本书陈述的时间看，中国文化跨度近万年，少说也有六千年。在整个人类文化史上，这一个例极为独特。”他希望经由这本书，让国人知道——“天地之间应有如此的中国”。
许倬云一直主张：读书固然重要，更要读“社会”这本大书——制度、规章、书本，往往与当下发生的社会现实存在相当程度的距离。九十多岁了，他还保持着少年时的习惯，每天看《纽约时报》《大西洋杂志》等英文报刊，以及两岸的中文资讯，为这个变化剧烈的世界心怀忧虑。限于身体他已经三年足不出户，但不妨碍他对新技术的关心、思考。对于个人主义之下日渐疏离的人伦关系，他显得忧心忡忡。“人工智能会对包括历史在内的人文学科造成什么改变？”他回复道：“我不担心AI超越我们，我担心我们忘了别人——人跟人之间不再有面对面的接触，人把自己封锁在小盒子里边，忘了外面有血有肉的别人。”
作为华语世界最具影响力的史学大家之一，许倬云在自身领域的卓越贡献，也让他成为当之无愧的华人榜样、成为“2022－2023影响世界华人终身成就大奖”的获奖者。7月8日19：30，“世界因你而美丽——2022－2023影响世界华人盛典”将与全球华人一起见证榜样力量，向包括许倬云在内的杰出华人致敬。 |
