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中评社台北论坛:马两岸论述变没变

http://www.CRNTT.com   2011-06-17 00:23:48  


张亚中
 
  张亚中:马英九表达方式变化的隐忧

  刚才听了四位先进的高见,有个感想:所谓身心合一,逻辑上来说心是决定我们身体上的行为,可是身体上的状况也会影响我们的心情;社会界的世界虽有本末,但是末也可能才影响本。我们在思考问题的时候,自己目前的认知会决定后来的行为,行为又会再影响原来的认知。在讨论马英九时,也必须考虑这个因素,即马英九不可能是恒久不变的,外在因素及自我角色的认定,都会决定他的行为。我们可以用“前马英九与后马英九”来做区别,前马英九是“国统纲领”时期的马英九,后马英九是2008年之后的马英九。

  刚刚几位谈到,马的本质并没有改变,只是在表述上因地制宜或因时制宜做了修正,但我们要讨论这些修正是不是又冲击到他原来的本呢?举例来说,马英九说“中华民国”是“主权独立的国家”。在表述上,“宪法”用于对内、“主权”用于对外。当政治人物说出我们是“主权独立的国家”,没有一个人会相信这是针对美国或欧盟讲的,这很明确是对中国大陆说的。这种表达方式,与以前“中华民国宪法”与“国统纲领”所说的不同,因为这两者的“中华民国”主权是涵盖全中国的。“主权涵盖全中国”与“主权独立”,是两个不同的论述。

  第二,马说台湾前途由2300万人决定。任何学国际法的人都知道,有关于“国家前途人民决定”是“主权”的表达。依照现有的“宪法”、两岸关系条例或现实状况,两岸的治权的确是在分立的基础上运作。我们可以说,有关台湾内部的治权事务,应由台湾人民决定,目前的情形已经是这样,因此,前途自决论说的不是治权而是“主权”。当政治人物经常把前途自决论述挂在嘴边时,其时也会自然冲击到原来的认知。

  第三,马说“不统、不独”。但是他后又补充说,他说的“不统”是指在其任内“不谈统一”问题。所说的“不独”是因为“中华民国”已经是个“独立的国家”,没有独立的问题。我们必须指出,每一个文字的意涵都有其约定成俗的看法。,可是任何一个文字解读,“不谈统”与“不统”完全是不一样的概念,“不独”与“不台独”又是两个不同概念,再进一步说“不台独”与“反台独”又是不同的语境。“前马英九”的立场是“追求统一、反对台独”,“后马英九”的立场是“不统、不、武”,有没有改变呢?大家可以自己想。“前马英九”或“后马英九”才是真正的马英九呢?或许我们只能说,“国统会”时代的马英九与担任大位的马英九是不一样的马英九。 


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