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| 中国统一联盟主席戚嘉林（中评社图片） |
那时祖国大陆非常穷困，台湾是亚洲经济“四小龙”，经济繁盛程度远胜大陆。当时的戚嘉林完全想不到当今两岸的经济发展情形。30年后，亲眼目睹祖国的崛起，戚嘉林百感交集，并提出了三个感想：其一，历史事实上统一的台湾史观。今天岛内民进党和独派经过李登辉、陈水扁和蔡英文藉歪曲的台湾史建构“台独”意识”不遗余力，可见“台独”史观”对人们的影响是何等重要。建构具有统一史观的台湾史，是统一大业中绕不开的关键因素。
其二，在很长一段时间里，两岸关系看不到统一的影子，只是统一的信念支撑着多少个孤灯黄卷旳夜晚。戚嘉林在其撰写于1983年的《台湾历史真貌》一书序言中写道，“由于见到台湾历史不断地被人误解，我心中实很心痛。我们尤不可因不了解或误解台湾史实，而以情绪化的字眼来苛责先人、丑化先人”。“为了能让国人瞭解台湾历史真相，我努力搜集并研读有关台湾史料而写成《台湾历史真貌》一书”，到了2007年7月出版的第六版《台湾史》序言中他也写道，“回首当时毅然投入台湾历史研究之际，尽管当时是处于戒严末期的岛内，于两岸关系茫然若失，但我深信，神州必有振兴之日，不论经由何种方式，两岸必将统一。当时的心境，与《台湾总督府员警沿革志》日人所警愓带有显着民族色彩的台士一样，基于此一信念，于国族腾飞世界时刻到来前，不可失去民族特性，孤灯黄卷，默默钻研台湾史，涵养台史实力，以待时机。”其三，很感动于中评社社长郭伟峰在其刚出版的新著《习近平哲学思想与两岸关系论纲》中，特别有一篇〈习近平的大历史观与习近平台湾史观〉诠释台湾历史的重要，并且指出“两岸最大的危机之一是不同历史观的对撞”“如何秉持习近平的台湾史观，重构两岸的历史认同，是至为迫切的现实问题”。对此，戚嘉林完全赞同，也非常高兴能够为两岸走到今天尽一点微薄之力。
Part2 波澜曲折的往昔经历
在那个时代，像吴荣元和戚嘉林这样有着祖国统一信念的人就像是“孤鸟”，很多话只能默默放在心中，无法表达。在推动祖国统一的艰难道路上，不仅有孤独、寂寞，有时可能还伴随着牢狱之灾。吴荣元于1972年就读台南成功大学时，与同学数人秘密筹组成功大学共产党，并自制五星红旗、印刷《共产党宣言》，也因此受了15年的牢狱之苦。
如今再回顾四五十年前的这段经历，吴荣元认为，具有突出意义的是，他在绿岛政治监狱跟历史有了一次直面的接触。那个年代的台湾人从小就耳闻台湾有“政治犯”，即为了社会改革、为了新民主主义革命而投入了中国历史时代大变局运动的受难者。但这段历史是一段禁忌，没有人敢去讨论。而绿岛监狱里就有很多50年代因为参与新民主主义革命在岛内受难的前辈和长者。在吴荣元1974年去绿岛的时候，这些前辈已经在那里呆了15年左右。
在绿岛监狱见到了这些前辈之后，吴荣元就把在教科书中读到的国共内战历史和实际的人和事联系在一起，并感受到了很大的震撼。同时他也意识到，之所以他自己会有关于祖国统一的想法和做法，其实是有历史脉络的。比其大一二十岁入狱的青年人当年都这么做，更让吴荣元对参与整个中国历史社会变革的意义有了更加深刻的认识。而且，狱中的这些老前辈对马克思主义有过彻底的学习，有着完整的观点和理论基础，吴荣元从他们身上学到了很多，也体会到中国历史的变革以及不同历史阶段的不同的时代主题和不同的应对政策。
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