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两岸统合实践：千里之行始于足下

http://www.CRNTT.com   2010-06-06 00:23:39

千里之行始于足下，统合是渐进的实践过程。   　　如果只要改157个不合理的简体字，就可以让两岸文字趋同，北京何乐不为呢？如果能够同意未来在商业市场上让繁简并存，提升人民对于传统中国文字的瞭解，对于增加两岸人民对于文字的共同认同必有助益，北京是否可以为了民族的长远发展而愿意做修正呢？ 　　至于在历史记忆方面，两岸从1949年起分治，随即陷入国共内战体制，在“共匪”与“蒋帮”的教育下，两岸对于彼此的经验是陌生的，政治方面的对峙使得两岸在政治认同上产生隔阂。1987年台湾开放大陆探亲，两岸交流开始启动，看似有了增加彼此认同的机会，可是，隔着台湾的政治发展，近十余年来，台湾教科书在1990年代中期开始，台湾史与中国史区隔对待。整个台湾史是以被殖民主义的论述所笼罩，把荷兰、明郑、清、日本、乃至中国国民党都视为外来政权。现在年轻的一辈，大多数在心里认同上，已经是把“中国”与“台湾”视为两个“国家”来看待，这不能不说是教科书也发挥了“潜移默化”的结果。（请参考谢大宁，〈国族建构与台湾前途未定〉，《中国评论》，2009年8月号） 　　两岸必须经过一个重新认识的阶段，两岸文化统合也包括如何共同重新诠释中国现代史的进程。在这一方面，两岸统合学会主张应该将两岸目前的分治，归因于中国百余年来现代化的尝试与角力所造成，双方应该从彼此的成败经验中去回顾历史与展望未来。在这一方面，两岸统合学会将会在明年推出“百年中国一系列的文化认同工作，希望将“整个中国的现代化－－1945年以前的试验－－台北政府的试验－－北京政府的试验”做为范畴，透过检讨与反省来重构两岸的重迭认同。（这一部分请容后再专文论述。） 　　“美丽浪花、磊磊暗礁”可以用来形容物质性交流频繁，但是文化交流却相对贫乏的2009年两岸关系。我们深信，文化认同工作是两岸认同的核心，两岸和平发展不可能只是建立经贸交流上，而应推动全方面的文化、教育交流，透过大学联盟或共同体，促使两岸文化认同得以有坚固的基础。

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