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中评月刊：杜甫诗歌在清代台湾的传播与接受

http://www.CRNTT.com   2024-11-19 00:11:03

戴潮春事件爆发前夕，陈肇兴奉命到南投县集集境内的牛牯岭召集义民，随即因戴氏攻陷彰化而无法回家，滞留山中达两年之久。诗即作于此间。诗序表达了作者集杜诗二十首的创作背景和思想情感，归纳起来主要有：一是时逢丧乱，窜身山谷；二是东奔西走，昼伏夜行，动员各庄子弟协助官军，正如东汉班彪作《王命论》以劝隗嚣一样。联络各庄子弟之事泄密，几乎危及自身，就像东晋钱凤泄言，差点给忠臣温峤带来危险那样。三是对戴氏攻陷彰化等地感到痛心。听见敌军枪炮声就落泪，看到戴氏红旗插遍全城就惊心。四是取杜诗而读之，有家国之慨，前后同归之感。五是寻章摘句，会意成文，传达哀怨之音。陈肇兴《感事述怀集杜二十首》即由此而作。 　　同治元年，陈肇兴又作《自许厝寮避贼至集集内山，次少陵〈北征〉韵》，可以说是清代台湾诗歌史上的奇特之作。杜甫《北征》作于唐至德二年（757）闰八月，主要描写了自己从凤翔回鄜州羌村省亲的见闻及所感所想，形式上是诗歌，内容上则更像是写给肃宗的陈情表，结句“煌煌太宗业，树立甚宏达”，表达了对肃宗中兴的期望，堪称杜甫诗史的代表作。陈肇兴次韵北征则主要描写了自己僻居集集内山的生活及所思所感。形式上和杜甫《北征》一样，全诗共70韵140句，末段云： 　　“嗟予走空山，于今已五月。一息气尚存，此念未容绝。如何蝼蚁辈，偏觉肝肠别。甘心为异类，不复忧荡析。攘攘着黄巾，为厉及妪妲。四顾遍豺狼，保身慎明哲。岂不思请缨，空手难为裂。抚景自酸辛，吟诗聊度活。寂寂红叶山，遥遥紫薇闼。此身虽在野，此心唯向阙。安危大臣在，金瓯岂患缺。只忧道路长，献策终不达。”〔12〕 　　作者僻居集集内山至此已近半年，对戴氏之乱也多有思考：一是戴氏蝼蚁之辈如何甘心成为异类，不顾动荡离散，酿成诸多生离死别；二是面对豺狼横行，世人多明哲保身，并非不想请缨，只是无奈空手难补天裂；三是此身在野而忠义不变，只要朝廷大臣在，国家就不可能分离，唯一担心的是无法献策朝廷。“安危大臣在”，语出杜甫诗《去蜀》，本指严武，此喻担当社稷安危的大臣。 　　陈肇兴之后，金门诗人林豪也作《九日集杜》《集杜再题吴修轩遗稿》。前一首云：“干戈衰谢两相催，并马今朝未拟回。白日放歌须纵酒，百年多病独登台。无边落木萧萧下，但见群鸥日日来。一卧沧江惊岁晚，教儿且覆掌中杯。”〔13〕诗以杜甫《九日五首》为题，集杜诗《九日》《又送》等八诗而成，抒其迟暮衰病之感，亦见情真。后一首云：“数篇今见古人诗，借问苦心爱者谁。庾信平生最萧瑟，杜陵远客不胜悲。同舟昨日何由得，故国平居有所思。陶冶性灵存底物，风流儒雅亦吾师。”〔14〕本诗以集杜的方式评价其友人吴希潜诗集《东溟草》。《东溟草》已佚，但由本诗可知，萧瑟悲凉乃其主要风格。林豪另作《奉题吴修轩东溟草》《清明日祭亡友吴修轩》，可见吴修轩着有《东溟草》。吴希潜，字修轩，湖南石门人，生员，淡水厅幕，同治六年（1867）卒，着有《东溟草》，未刊。

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