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郭伟峰：中评社如何应对“后真相”时代？

http://www.CRNTT.com   2021-05-12 00:02:42

从根本上说，网络空间中的“虚无历史”或“极端民粹”现象，造成青年一代美丑不辨、是非不明、善恶不分。因为这样的方式歪曲了青年网络爱国主义教育内容，打着所谓“解密历史”“还原真相”“维护正义”的幌子，屏蔽和取代客观事实，消解与解构青年网络爱国主义教育内容所蕴含的理想信念、政治信仰、民族精神、国家认同。进一步追问，我们不难发现，很多时候“虚化历史”与“极端民粹”往往不是普通的思想倾向，其背后经常晃动着西方意识形态的影子。实质上，这两种倾向在解构青年网络爱国主义教育内容过程中，自觉或不自觉地鼓吹和推销资本主义价值理念，乃至以“普世价值观”重构青年网络爱国主义教育内容，赋予其西方底色，以此达到颠覆正见、消解崇高的政治企图。 　　其二，“后真相”中的资本逻辑宰制风险，消解青年网络爱国主义教育主流话语。当前，以资本增值为最终目的的资本逻辑已经介入网络空间，并且是催生“后真相”负面后果不可忽视的原动力。伴随经济全球化与市场经济深入推进，资本逻辑加速影响网络舆论场，一些唯利是图者善于利用“后真相”时代的“情感优先”特质，试图在操控舆论走向中获得利益。从外在表征看，资本逻辑裹挟下的“后真相”呈现戏谑化、庸俗化倾向，以此混淆是非，渲染不良情绪，从而使得青年网络爱国主义教育效果大打折扣。在资本逻辑驱动下，一些商业营销活动也在网络上诋毁民族英雄，这种丑化英雄人物的戏谑表达形式对占据主流地位的爱国主义话语进行着侵蚀与消解。实质上，资本涌入网络舆论领域并不可怕，让人担心的是资本逻辑宰制下的“金钱崇拜风险”挤压青年网络爱国主义教育主流话语空间。这是因为，在资本逻辑驱动下，一切都可以用金钱衡量。由此而带来的一个后果是，在网络舆论空间真相可以篡改、编造，一些人甚至为了获取不菲利益而牺牲国家和民族利益，以所谓扎眼的、走心的迷惑性爱国主义话语蒙骗网民，以此达到追逐私利的目的。 　　我们可以看到，“后真相”中的资本逻辑倡导消费主义至上，推崇“金钱拜物教”，这无疑会消解青年网络爱国主义教育主流话语，侵蚀青年的爱国热情，甚至让一些意志薄弱的青年陷入资本主义描绘的狂热消费景观中不能自拔。 　　以上的分析可谓一针见血、指出了内地进入“后真相”时代的危害与要害。近些年来，民粹主义、极端主义、加速主义等等言论在内地的新媒体舆论场占据了相当大的声量，甚至把握了一定的网络话语权，究其原因，无不是利用了“后真相”手段与资本利益相结合的力量。比如在国际问题上，最能够刺激舆论高涨的无非就是在美国的武力逼迫下，中国必须以战争对付美国甚至不惜采用核武器出击之类的极端言论。在两岸关系上，最能够获得流量的言论，也就是台湾同胞都是台独分子，都是大陆同胞的敌人，和平统一已经彻底无望，中央对台政策失误，大陆越早通过武力手段解决台湾问题越好之类的。如果深究下去，大多数言辞极端偏激的网络红人，其一言一语都与金钱利益、资本运营有关。简言之，通过刺激民粹激情，收割爱国主义热情，获取个人或者小集团的经济利益，是内地的“后真相”时代的重要特征。

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