中评社香港11月21日电/闽南师范大学马克思主义学院副教授鄢姿和闽南师范大学校长、博士生导师李顺兴教授在中评智库基金会主办的《中国评论》月刊11月号发表专文《“两制”台湾方案视域下两岸民族认同的家族文化效应》，作者认为：民族认同是国家认同的重要基石，是文化认同的重要渠道。家族及其衍生的宗族，又是民族共同体的基本单元。家族文化作为中华文化的重要组成部分，具有相容性和排他性俱在、尙义性和功利性共生等双重特征。因此，在“两制”台湾方案的研制、实施和完善中，以两岸共同的价值标准和行为规范对家族文化进行扬弃，即批判性继承发展，弘扬以认祖归宗为原动力的家国情怀，推动基于两岸闽南人精神家园建设的民族认同至关重要。通过观察台湾雾峰林家家族发展历程，分析近年来台中雾峰区关于市长“立委”议员等相关选举数据，实证积极的家族文化在两岸同胞血缘联系、家族传承以及社会联动等方面具有优质效应。两岸中华民族共同体建设可通过深耕祖地文化、活络文化同源、宣导通力合作和搭建智能平台等实践路径，特别是认同两岸同宗同国的宗族，以两岸“宗亲贸易”方式，打牢民族认同的经济共同体基础。文章内容如下：
2024年4月10日，习近平总书记在北京会见马英九一行时指出：“两岸同胞同属中华民族。中华民族一路走来，书写了海峡两岸不可分割的历史，镌刻着两岸同胞血脉相连的史实。”①两岸同胞是血浓于水的一家人，充分发挥家族文化在两岸民族认同中的重要作用，对探寻“两制”台湾方案的实践、推动祖国统一具有重要参考价値。
一、“两制”台湾方案下两岸民族认同的重要意义
（一）“两制”台湾方案民族认同的内涵
2019年1月2日，习近平总书记在纪念《告台湾同胞书》发表40周年大会上发表重要讲话，首次提出 “探索‘两制’台湾方案，丰富和平统一实践”②。“两制”台湾方案是在一个中国原则下，针对台湾特殊情况而提出的一种政治构想，既意在充分保障台湾同胞的利益和福祉，尊重台湾现行的社会制度和台湾同胞生活方式，更重在坚持一个中国的原则。因此两岸同为中国人的理念可逐级具象化为同国（中国）、同族（中华民族）、同宗（祖宗）、同家(家族),以血浓于水的家族传承、荣辱与共的家族历史、心灵契合的家族文化，共奔复兴的民族伟业，共建两岸中华民族命运共同体，推动两岸完全统一。 |
