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中评月刊：杜撰出来的日琉同祖论

http://www.CRNTT.com   2023-12-28 00:00:51

注释： 　　①《中山世谱》卷一历代总记。 　　②《中山世谱》卷一历代总记。 　　③《中山世谱》卷三。 　　④伊波普猷：《琉球史料从书》第五，第8页、第16页。 　　⑤伊波普猷：《琉球人の解放》，《伊波普猷全集》第一巻，平凡社1980年印刷，第491页。 　　⑥琉球的三大国史为《中山世鉴》《中山世谱》《球阳》。 　　⑦法章十五条:一、没有萨摩之命，不得购买中国物品。二、不堪使用之人，虽故旧不可与之禄。三、婢妾不可与之禄。四、不可私约主从。五、不可多设寺院。六、商人除带萨州印契外，不可许开市。七、不可掠卖琉球人送到内地。八、年税及其他公物，必须遵萨摩守官史所定，据法收纳。九、由萨摩指定三司官的任用人行选。十、禁止强买强卖。十一、禁争斗。十二、发现有于农商定税之外非理征敛者，可至萨摩府告发。十三、不可由琉球发商船于他国。十四、斗升用京量不可用其他物。十五、禁止为博弈匪僻之事。有违反以上之人，可尽处严科，为此宣令。庆长十六年九月十九日。 　　⑧郑迵是福建长乐移民郑肇祚的后裔。1540年出生于琉球国久米村的郑氏湖城殿内家族里，其父郑禄任通事一职。16岁作为官生前往明朝，入学国子监达六年之久，归国后任职于琉球国朝廷，负责管理向明朝朝贡的事务，领浦添间切谢名村地头。1579年随马良弼赴明朝朝贡。亲明派官生出身的郑迵，在思想上与精通日本文化的三司官翁寄松(城间亲方盛久)互相对立。1605年，翁寄松因为郑迵的谗言被贬为地头职。翌年，57岁的郑迵被任命为新的三司官，成为琉球历史上第一位拥有中国血统的三司官。1591年，萨摩藩岛津义弘致书尚宁王，指出丰臣秀吉欲出兵朝鲜，命令琉球在明年二月前，将7500人十个月的粮食运至萨摩藩的坊津，然后设法运往朝鲜。郑迵认为这是十分无理的要求，主张强硬地拒绝这一要求;并且遣使向明朝报告，称日本欲从朝鲜入侵中国。1598年，琉球的进贡船遇风漂至日本仙台，德川家康遣返了船只，要求琉球遣使向日本谢恩，又遭郑迵拒绝并厉声斥责。1609年，萨摩藩遣桦山久高入侵琉球。萨军进犯那霸港时，郑迵与毛继祖(丰见城亲方盛续)奉命防御，分别据守那霸港附近的三重城和屋良座森城奋力抵抗，但最终那霸港被攻陷，郑迵被俘。首里城被攻破后，郑迵同尚宁王等贵族被虏至鹿儿岛。此后郑迵被囚禁。岛津忠恒遣人劝降郑迵，但他拒不投降。1611年，岛津忠恒企图强迫尚宁王等人签署《掟十五条》(掟十五ヶ条)，臣服于江户幕府并接受萨摩藩的支配，遭郑迵的严词拒绝和厉声斥骂。愤怒的岛津忠恒下令杀死郑迵。 　　⑨《重刻中山传信录三》，中山世系图。 　　⑩冲绳学是一门专门研究与冲绳（琉球）相关的学问。其研究范围广泛，涉及历史学、语言学、人种学、人类学、考古学、宗教学、神话学、文化人类学（民族学）、民俗学、文学，后来发展到也研究冲绳政治、经济、法律、自然环境等学问。冲绳民俗学家伊波普猷研究古代琉歌大集《おもろさうし》，并于1911年出版了一部名为《古琉球》的著作。这被后世认为是冲绳学研究的开始，因此伊波普猷被称为“冲绳学之父”。“冲绳学”的代表人物有：伊波普猷（冲绳学之父） ；东恩纳宽惇（冲绳学先驱者，“大交易时代”的构想者）；真境名安兴（冲绳学先驱）；宫城文（《八重山生活志》的作者）；佐喜真兴英（法学史、法思想史）；新垣美登子（冲绳县女性作家之代表人物）；金城朝永（语言学者）； 金城芳子（记者、冲绳女性史）；宫良当壮（语言学者）；山之口貘（冲绳县代表诗人）； 仲宗根政善（琉球方言学之父）；比嘉春潮（历史学者）；仲原善忠（冲绳研究者）；服部四郎 （语言学者）；外间守善（冲绳学研究所所长）；中本正智（语言学者）；名嘉真三成（语言学者）；高良仓吉（琉球大学教授，冲绳县立博物馆主查）。 　　⑪（日）伊波普猷：《琉球古今谈》，刀江书房，1925年，第281页。 　　⑫《琉球立国始末(译日本人中根淑稿)》《清代琉球纪录续辑》（台湾文献丛刊 第二九九种），第207—209页。 　　⑬《清代琉球纪录续辑》（台湾文献丛刊 第二九九种），第214页。 　　⑭（日）《２.中山略品位官职》，JCAHR：B03041128300。 　　⑮（日）《２.中山略品位官职》，JCAHR：B03041128300。

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