中评社：你曾在文章中举了不少例子，证明回归20年来，香港与国家、与内地的融合是客观事实，动力则源于内地与香港社会之间的差异。但似乎部分香港人所担忧甚至反感的，恰恰是这种融合最终可能磨平香港的独特性，甚至影响到一些香港社会原本极为珍视的价值观。在你看来，这条融合之路到底指向何方？除了证明回归后，香港成为国家的一部分，融合的目的和意义是什么？
何建宗：“一国两制”的出现，是基于存在资本主义和社会主义之间的矛盾，没有这一矛盾，当初就不会有“一国两制”。因此国家决定在香港实践“一国两制”，也是为了保留香港原本的制度，目标是确保维持香港的繁荣稳定，也有利于国家的长治久安，这是双方面的。
在《基本法》制定的年代，即上世纪80年代末、90年代初，无论内地社会还是香港社会都不会想到，今时今日国家的发展如此迅速，而且内地与香港的融合程度如此密切。
今天“自由行”（内地游客赴港个人游——记者注）引起一些两地融合太快的担忧，由此产生了抗拒情绪，这是政府政策层面的问题。与此同时，不能忽视的是，内地与香港之间更多的融合是源于两地人民、民间的自发性行为，例如我在文章中提到的，两地老百姓的通婚、两地学生的就学等等，这些都是自然发生的，是“另一种制度”存在的优势所在，实现了各取所需。后者是在没有官方政策之下所出现的民间交往，而这种交往也是很密切的。
在这种社会基础之上，内地与香港之间的文化，理论上应该是逐渐变成你中有我、我中有你，不论对错，这是自然现象。有些香港人可能觉得，内地的文化似乎比较强势，但是我觉得应该用一种平常心面对、看待。两地人民融合的动力其实源于差异，没有差异，就不存在融合。
就未来而言，关键在于如何在融合之余，在尊重彼此差异的前提下，仍然可以发挥自身所长和优势，促进共同发展，而不是说你吃了我，或者我吃了你。我明白现在有些香港人担心，会不会融合到最后，香港被内地吃掉了？与其这样担忧，不如思考香港怎样发挥好自身的长处和优势，例如完善的制度、专业的精神、法治理念等等，香港的这些长处和优势是一直以来客观存在的，也受到内地社会以至国际间的关注和正面评价。
中评社：香港回归至今20年，与国家、与内地社会融合了20年，对于下一个20年，甚至到了回归50年的时候，你对融合的情况有怎样的预测？会不会变成香港与内地之间不存在差异？
何建宗：《基本法》所规定的保持香港的资本主义制度，以及“一国两制”、“港人治港”、高度自治等不变，这些是政治层面、宪制层面、法律层面的问题。
但是在经济层面、社会层面或者人民交往的层面，我认为两地之间的融合趋势将慢慢演变成你中有我、我中有你，这些层面应该积极面对。
在制度不变的情况下，两地人民自发地交往，这是自然而然的现象。当然，政府的政策可能在其中会起到促进作用，但总体而言，融合始终是自然趋势，如果老百姓自己不愿意，再多的政府政策都无法推动融合。
正由于内地与香港的经济水平、文化差异收窄及趋近，才促使交往、融合日益频繁、密集。30年前，香港和内地之间各方面的差距比现在更大，但当年彼此都可以坐下来谈，一起商讨《基本法》的制定、实现了香港在“一国两制”方针之下的回归，那为什么今天香港与内地之间不可以呢？
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