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“逼统”战略:理论内涵、驱动因素及实施路径
http://www.CRNTT.com   2023-01-29 00:12:21


 
  (四)文化路径:高举中华文明的旗帜与“文化台独”作斗争

  76年前,温斯顿·邱吉尔在威斯敏斯特学院发表演说,拉开了冷战的铁幕;31年前,美国人通过文化渗透和舆论扶持,加速了前苏联的解体。在意识形态的争斗中,西方政客已经把舆论控制和文化渗透的手法运用得炉火纯青。民进党上台以来,在谋求所谓“法理台独”屡屡受挫的情况下,改弦更张,企图走“文化台独”、“渐进台独”路线,通过在岛内推行“去中国化”和所谓修订“历史课纲”,悄无声息地对台湾年轻一代进行精神洗脑,妄图扭曲、改变他们的国家认同和文化认同,把他们同中华传统文化彻底割裂开来。在中华民族伟大复兴的历史洪流面前,民进党当局的倒行逆施只能是螳臂挡车、痴心妄想。两岸同根同源、血脉相连,绝不是任何人可以轻易割裂的。正如塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中所指出,由于现代化的激励,全球政治正沿着文化的界线重构。文化相似的民族和国家走到一起,文化不同的民族和国家则分道扬镳。以意识形态和超级大国关系确定的结盟让位于以文化和文明确定的结盟。重新划分的政治界线越来越与种族、宗教、文明等文化的界线趋于一致,文化共同体正在取代冷战阵营,文明间的断层线正在成为全球政治冲突的中心界线。〔20〕

  不可否认,在形形色色的“台独”活动中,“文化台独”因其基础性、深层性、持久性更具破坏力。〔21〕“逼统”战略在文化上的首要任务就是要旗帜鲜明地反对“文化台独”。为此,我们一方面要持续加强两岸文化交流合作,积极主动地与岛内学术界、教育界、新闻出版界等开展广泛深入的合作,公开揭批民进党当局“文化台独”的隐蔽性、欺骗性和破坏性,努力营造岛内反对“文化台独”的社会舆论氛围;另一方面还要继续扩大与世界各国、各地区的人文交流,切实树立中华民族文化自信,争取形成与我国综合国力快速提升相适应的文化影响力和舆论话语权。此外,要扎实推进两岸融合发展,努力打造“第一家园”,让台湾青年人群在大陆求学、就业和创业的过程中,真实地感知中华文化,形成相互渗透、融合发展,“你中有我、我中有你”的文化共同体和命运共同体。总之,要高举中华文明的旗帜,解放思想,守正创新,全方位推动两岸融合发展,争取在岛内影响一批人,带动一批人,熏陶一批人,培养认同我们理想信念的人,建立一支共同推进祖国统一大业的同盟军。

  五、结语

  当前正面临百年未有之大变局,世界地缘政治格局也正在发生深刻的变化,台海形势依然严复杂峻。解决台湾问题,实现祖国完全统一,是我们矢志不渝的历史任务。正如习近平总书记在二十大报告中所指出的,国家统一、民族复兴的历史车轮滚滚向前,祖国完全统一一定要实现,也一定能够实现!在当前“时”和“势”始终掌握在我们手中,祖国统一进程已经开启的征程上,“逼统”战略为“和平统一、一国两制”解决台湾问题提供了一个全新的理论视角和更加广阔的思维空间。在“逼统”战略的理论框架中,合作不仅是可能的,而且还有可能是富有成效的。“逼统”战略不仅可以把对台的实力优势转化为推进祖国统一进程的强大动力,对于维护台海和平,促进两岸融合发展同样具有重要的理论和现实意义。

  基金项目:2019年度国家社科基金重大项目“‘一国两制’台湾方案研究”(19ZDA128)

  注释:

  〔1〕中共中央台办、国务院台办:《真诚期盼两岸同胞共促祖国完全统一》,北京:新华社,2022年1月1日电。

  〔2〕习近平:《为实现民族伟大复兴 推进祖国和平统一而共同奋斗——在<告台湾同胞书>发表40周年纪念会上的讲话》,《中华人民共和国国务院公报》2019(02)。

  〔3〕张有凤:《再论<孙子兵法>战略追求的当代价值》,《滨州学院学报》2018年第34卷第1期。

  〔4〕王帆、曲博:《国际关系理论:思想、范式与命题》,北京:世界知识出版社,2013年,第227-232页。

  〔5〕童立群:《中国共产党国家统一理论研究》,北京:九洲出版社,2015年,第12页。

  〔6〕李义虎:《“一国两制”台湾模式》,北京:人民出版社,2015年,第249页。

  〔7〕郑剑:《更加积极主动、有章有序地推进祖国统一进程——对新时代党的国家统一理论的初步认识》,《统一之声》2022年第1期。

  〔8〕李义虎:《中国崛起与国家统一的外部环境》,《世界经济与政治论坛》2006年第5期。

  〔9〕《国台办新闻发布会辑录》,北京:中共中央台办、国务院台办,2022年1月26日。

  〔10〕童立群:《中国共产党国家统一理论研究》,北京:九洲出版社,2015年,第2页。

  〔11〕陈静,朱雷:《一统与正统——公羊学大一统思想探本》,《中国哲学史》2020年第6期。

  〔12〕 何显明:《中国现代国家建构的内在逻辑》,《浙江学刊》2020年第6期。

  〔13〕童立群:《中国共产党国家统一理论研究》,北京:九洲出版社,2015年,第33-35页。

  〔14〕王博洋:《改革开放后我军对台军事斗争准备的历史演进》,《军事历史》2018年第6期。

  〔15〕乔良,王湘穗:《超限战与反超限战——中国人提出的新战争观美国人如何应对》,北京:长江出版集团,2016年,第179页。超限战是指超越界限或超越限度的战争;有时候也指一种思维方式,主张在思考问题的时候要解放思想、百无禁忌、敢于超越。

  〔16〕刘欢:《权威专家谈新时代党解决台湾问题的总体方略》,《新华社每日电讯》2021年12月23日。

  〔17〕严安林:《海峡两岸政治谈判研究》,北京:2015年,第38页。

  〔18〕刘玉人:《“脱钩”与联动:两岸经济关系的特点与走向探析》,《台海研究》2021年第2期。

  〔19〕《国台办新闻发布会辑录》,北京:中共中央台办、国务院台办,2022年1月26日。

  〔20〕[美]塞缪尔·亨廷顿:《文明的冲突和世界秩序的重建》,北京:新华出版社,2017年,第131页。

  〔21〕鞠海涛:《共同反对“文化台独”,携手复兴中华文化》,《两岸关系》2018年第2期。

  (全文刊载于《中国评论》月刊2023年1月号,总第301期)


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