透视各种文明特征，可以发现以单一神教为基础的基督教文明和伊斯兰文明等具有强烈的排他性，西方宗教改革就是扩展了信仰上帝的多种途径，确立了上帝面前人人平等的世俗社会建设的人类责任的人文精神。现实发现，单一神教信仰国家或团体往往易被政客以死后上天堂的圣战为名导向民粹主义或为排除异端而挑起冲突与战争，这才是不同文明之间冲突的内在根源，也是联合国教科文组织呼吁促进多元文化理解和包容与合作以减少文化和国家的矛盾与冲突的原因。
以儒释道整合共存的中华文明最为开放包容，没有宗教排他性。道家强调探寻和尊重自然规律、人与自然和谐共处的天人合一，提倡各尽所能、可以修道成仙、为万民榜样，如关公、葛洪、八仙、妈祖、三山国王等。儒家认为任何人都须生活在家国等世俗组织形态之中，强调积极入世、经世致用，过好有意义的一生，提倡忠义的家国文化、慎终追远的宗祠文化、祭祀文化和重视亲情孝义的家庭文化等。在面对外来文化方面，则以西天取经和禅宗本土化发展为代表，成为中国人兼容并包探索生命意义的一种路径，促进了佛教从精英走向大众的传播。在中国外发内生地走向现代化的过程中，无论大陆民众还是台港澳同胞或是海外侨胞，都在西方文化的冲击下对东方传统文明迷茫过，但最终却都依然保留了融入了儒释道精神的中国式生活方式。兼容并包的中国文化也使中国人通过古为今用、洋为中用，在对众多欧美国家治理制度学习尝试后，最终将西方的马克思主义本土化，确定了中国特色的现代化发展道路。坚定开放包容的中国文化，对其进行现代阐释、扬弃发展，通过文化自信去打开不同文化之门，促进多元文化包容与合作，求大同存小异，共创生态文明，以有效保障人类的可持续发展，就是站在历史正确的一边。
(四)从国家存废看，国家统一是中国持续文明富强的历史正确一边
国家统一是中国存续的基础。历史证明，任何国家在分裂和争斗的时间里，内乱和内耗必然导致国力衰败、民不聊生，无法抵抗外敌的侵扰甚至国破家亡，人民流离失所成为被人奴役的亡国奴或难民，而在统一的时代，则能休养生息、社会稳定，物质文化和精神文化极大丰富，文明进步，富民强国。中华民族上下五千年，从炎黄到秦汉，奠定了统一国家的基础，形成了幅员辽阔的东方文明大国，大部分时间都是大一统的国家状态，有统一的国家制度，有统一的文字和文化，有统一的国内市场，有统一的资源整合，多民族共存形成了统一的中华民族，更使得中国有能力抵御任何世事动荡和外族入侵而始终屹立于世界文明之巅且能继续前行，并能自信开放、兼容并包不断发展壮大，创造出灿烂的中华文明而影响世界。正如孙中山先生所言，统一是民富国强的保障，“统一之时就是治，不统一之时就是乱”，“能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受害”⑥，从共同利益看，每个人的家与国及天下是一体的。对所有中国人而言，为己、为家、为族、为国，支持国家统一，就有家国和平，就是站在历史正确的一边。 |
