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黄伟哲:中华文化大复兴 儒道佛具强大动力

http://www.CRNTT.com   2017-12-30 00:05:26  


佛教文化的基本精神理念是以心智觉悟为本,文化核心是倡导人体系统及人与宇宙的和谐。
  
  人体系统的和谐,包含多方面---生理、心理、精神的内在活动,处于正常、良好的动态平衡状态。这些因素互相影响、互为因果。为此,佛家指明建构人体系统及人与宇宙和谐的精妙之门---戒定慧。
 
  佛教教义提出戒定慧的根本目的,简单地说是为人体系统的和谐创造条件。持戒,实际是戒除那些破坏人体系统和谐的行为---戒酒、杀生、偷盗、邪淫、妄语等。这些行为会改变人体的内循环、内分泌等等,进而破坏人的生理、心理及精神上的和谐。例如:饮酒,会强制性地加速人体血液循环,改变生理上原有的动态平衡;也由之改变原来精神、情绪等方面的动态平衡及和谐状态。禅定,实貭是为构建人体系统的和谐而进行自我调整---关闭五官的訉息感知,屏闭外来訉息的干扰,过滤人体体内的污染訉息。通过禅定,能够净化人体系统的讯息,重建人体系统的和谐。修慧,实厧上是在人体系统高度和谐的条件下,精准地接收及感知外来信息,即由定而生慧。经过深度的修持,令智慧与觉悟升华至超常的境界;不仅能够唤起人体超常的感知潜能而且可以打开悟知宇宙信息的法门。最终,经与人体系统的和谐进而达致人与宇宙的和谐。
 
  (2)人与宇宙的和谐
 
  人体的小宇宙,不仅是天体大宇宙的全息而且与天体大宇宙之间,时时刻刻保持信息交流。人的生命运动的本质,是人体系统内在的运行程式,与大自然、天体宇宙运行程式交感之下的运行过程。佛家的大智慧深刻地指出:人与天体宇宙的关系密不可分。人体系统的运行与天体宇宙的运行同步协调,是人与宇宙和谐的法门。

  例如:藏传佛教的时轮经,讲述外时轮、内时轮及别时轮的天人关系。外时轮讲宇宙结构,内时轮讲人体结构,别时轮讲人体与天体怎样结合;并指出人体结构与天体结构相对应,生理结构、机能变化与星体运行相联相通。作简单的类比:大宇宙类似巨大的时钟。天体的外时轮,类似其中众多的巨大齿轮;人体的内时轮,类似其中众多的微小齿轮;天人联动的别时轮,则类似两者之间的传动齿轮。宇宙中有各种星团、星系、行星周期地运转;人体中有各种生理循环周期地运行;两者透过引力场,能量场、辐射等形式,进行能量、讯息交换而产生传动。这三种时轮的结合,是形成天人感应的实貭。内时轮与外时轮的同步运行,意味人与天处于动态的和谐状态。
 
  古代,人们深知天体宇宙的运行,与大自然变化、社会变迁及人生历程有密切关系。前人从中创造了许多精奇的天人文化。从时轮经及其相关的天文、历法、星象、医药、文化等,都可以令人感悟到佛家文化中人地天的高深智慧及人与宇宙和谐的超凡悟覚。
 
  现代,人们以各种科学方法探测天体宇宙,更深广地了解天体运动对自然环境、人体的生理、心理、精神等方面的影响,并应用天体运行规律于生存与发展。这均印证人类生存发展朝着人与宇宙和谐的路向靠近。
 
  古往今来,人类契而不舍地探究宇宙的奥秘,最终目的是为了明白天人之际的关系,为了打开通向人与宇宙和谐之门。这正是佛教文化的深层内涵,也是佛家的终极追求。 


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