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| 南开大学周恩来政府管理学院行政管理系副教授、国民党前主席特别顾问兼大陆部主任黄清贤（中评社图片） |
中评社北京8月20日电（记者 张爽）南开大学台湾政治研究中心主任、国民党前主席特别顾问兼大陆部主任黄清贤对中评社表示，有意参选国民党党主席的四位候选人都提到了“九二共识”，这其实很好，说明他们没有把“九二共识”抛弃了。每次到选举的时候，国民党就把“九二共识”拿回来，选完之后，可能“九二共识”又被提的比较少，这里面可以看出两点：第一，国民党基本上还是反“台独”的，是有“九二共识”这个概念的，只是“九二共识”的概念已经被异化了，因此在诠释的时候一定要弄清楚。第二，“九二共识”虽然已经被民进党异化，但国民党不敢抛弃“九二共识”，因为台湾大多数民众，尤其蓝营的民众，特别希望两岸能够和平发展，而两岸能够和平发展，最大的基础就是“九二共识”，所以这也是悲观中的乐观。
黄清贤对中评社说，目前国民党有四位候选人表态要参选党主席。四个人在论述两岸关系时都讲了“九二共识”，但朱立伦的“九二共识”是强调“求同尊异”的“一中各表”；江启臣讲“宪法九二”，把“九二共识”又加了一个帽子——所谓的“中华民国宪法”；卓伯源虽说回归原汁原味的“九二共识”，但其实也是谈“一中各表”；张亚中谈的“创造两岸和平备忘录”，有“一中同表”的意涵，比较接近“九二共识”。这四位所说的“九二共识”其实都存在问题。
黄清贤认为，朱立伦和卓伯源都是“一中各表”的信徒，可是“一中各表”从民进党2016年上台到现在，其实已经被异化了：“一中”的内涵不见了，重点是“各表”。民进党也会讲“中华民国”，就是“中华民国台湾”。如果国民党在“一中各表”中也特别加强了“各表”中的“中华民国”的成分，而不是整个中国的概念，就会很危险，很容易被民进党盗用。民进党就会说，国民党讲的就是我们所讲的“中华民国”，“中华民国”就等于在台澎金马的“中华民国”，就是“中华民国台湾”。
黄清贤说，国民党确实想回到“九二共识”，应该说国民党从没有离开过“九二共识”这四个字，但在内涵上，从2008年到2012年到2016年再到2021年，“一中各表”的“各表”已经被异化了，这是非常危险的事情。国民党如果想回到执政舞台上，对于两岸关系必须要有一个正确的认知。
黄清贤对中评社表示，江启臣基本上认为年轻人不能接受“一中各表”，所以试图创造一个新的名词，就是“基于中华民国宪法的九二共识”，这出现一个误区：如果是“中华民国宪法”里面的“一中”概念，比如“中华民国宪法”第4条领土固有之疆域，也就是原来的全中国的“中华民国宪法”的内涵，是没问题的。可是如果把“中华民国宪法”上纲到国与国的宪法的层次，就不对了，因为两岸关系不是国与国的关系，两岸关系是一个国家的内部关系，在国家内部绝对不会谈宪法和宪法的问题。这部分是江启臣阵营必须要想的：民进党就会说国民党都讲宪法，我们当然也要跟大陆谈宪法，可是大陆幷没有跟台湾谈中华人民共和国宪法，因为如果这样谈，两岸就不属于一个中国的问题了，已经属于两个中国，甚至“一中一台”，这也是“宪法九二”必须要面对的问题。
黄清贤认为，张亚中老师所讲的“创造两岸和平备忘录”有创意，有“一中同表”的意涵，接近“九二共识”，但问题是怎样在现在已经被扭曲的台湾社会中，让大家知道“一中同表”意涵有台湾的空间，这是他必须去讲清楚的，因为很容易被民进党利用，甚至连国民党都认为“同表”是台湾被大陆所幷吞的中国。
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