两岸恢复交流互动30多年来，上述三套史观及衍生的论述、政策基本上属于三者并行、强弱有序的关系，但常常遇到“讲不通、理不顺、说不清”的问题。而北京“习马会”上，习近平总书记的四点意见，从“中华民族共同体思想”的高度，并基于十八大以来对台工作实践经验，建构了“融合史观”，这一史观对上述三个史观具有统御、贯通、整合的重大作用。
事实上，中华民族共同体的思想理论体系，恰恰是从十八大以来习近平总书记对台工作重要论述之中，积累提炼、发展深化、创新升华而来：总书记率先提出“两岸一家亲”，其后发展为“中华民族一家亲”理论；总书记率先提出“两岸命运共同体”，其后发展为“中华民族共同体”、“人类命运共同体”理论；总书记率先提出“两岸经济社会融合发展”，其后发展为“各民族交流交往交融”理论。
如果说总书记的“1·2”重要讲话，是关于解决台湾问题的政治纲领和政治主张，那么北京“习马会”的四点意见，则是习近平文化思想对国家统一理论的丰富和发展，主要有三点核心意义：
一是从中华民族共同体意识的框架之下，深入思考两岸和平统一的政治基础、文化基础、思想基础之间的关系。二是从中华民族绵长福祉的脉络之下，深入思考两岸各领域、各阶层、各界别交流交往、交融交心的方法论与路线图。三是从“大一统”与“多元一体”的中华民族历史观视域之下，深入思考两岸关系现状以及统一后“两制台湾方案”。
“中华民族共同体思想”回答了两岸关系的七个难点和问题
今年初《中华民族共同体概论》教材正式出版发行，这是中华民族共同体思想理论化的重大里程碑，核心是明确了“中华民族”定义：“中华民族是中华大地各类人群浸润数千年中华文明，经历长期交往交流交融，在共同缔造统一多民族国家历史进程中形成的、具有中华民族共同体认同的人们共同体；在今天主要包括具有中华民族共同体认同的大陆各族同胞、香港同胞、澳门同胞、台湾同胞以及海外侨胞。” |
