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马立诚:当代中国八种社会思潮 | |
http://www.CRNTT.com 2011-06-20 10:07:19 |
新儒家提倡用“尧舜禹”替换马克思主义,建议公务员考试考六经 第七是新儒家思潮。美国、台湾、香港的新儒家比如唐君毅、牟宗三、杜维明主张提高道德:“吾日三省吾身”,一定要往圣人的方向努力。第二,海外新儒家一致赞成民主、自由和人权,并且他们认为儒家里面谈这个谈得很少,应该从儒家里进行变革。大陆新儒家蒋庆说海外新儒家主张道德等于是自己躲墙角自杀,只讲自己的道德能怎么样?别人就问你要怎么样,蒋庆们说最重要的是夺取国家政权,把中国的政权掌握在儒家手中,要把四项基本原则和马克思主义改成为尧舜禹,公务员考试考六经,最主要的是《易经》、《尚书》、《诗经》,脱离开六经的中国就不是中国人的中国,所以他说“政治儒家”。“中国必须回到六经轨道上,这样政权才有合法性,否则任何政权都没有合法性,马克思主义不适合国情”蒋庆直言。 儒家是反对自由、民主和人权的,为什么?先说自由,《礼记》有一章节说,你跟一个年纪比你大的人登上小山坡,之后你的眼睛必须看长者所看的方向,自己不许乱看。另外吃饭时长者问你,你才有资格说话,不问你就闭嘴,并且用简洁的语言回答长者的疑问。所以蒋庆说怎么能提倡自由?这个对话就没有等级,没有礼法。 蒋庆说民主是一人一张票,孔子和小偷一人一票?孔子和小偷在决定选择国家当权者时的票数是一样的,这是多么不合理啊!所以不能采取,那采取什么?蒋庆说采取等级制,人分九等。 我有一个老师叫周振甫,90岁,我亲眼看到有一个来收电费的小伙子敲门,办完后周先生向他鞠躬。这就是中国的儒,中国的礼数。但规定每个人用这样的标准去行使就是伪,朱熹都做不到。 张详龙教授是北大的,他提出蒋庆那一套夺取国家政权制定尧舜禹宪法在中国行不通,在中国找一小块儿地方建一个儒家特区就行了。在这个特区里主要用农历、中医,纪年用孔子诞辰为始点、教育读经,举行特区科举考试,主要是以儒家经典为主。可以学一点儿西方科技,这是张详龙先生的儒家文化特区。 康晓光说中国最重要的是建立儒教,当然康晓光认为现在的中国简直是不象话,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,这样的中国怎么能让人热爱、向往?他赞成用刚才所说的民主社会主义、自由主义来救中国,他提出儒教救中国,主张实行仁政。 |
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