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民进党与中共对话的理性空间在哪里？

http://www.CRNTT.com   2010-12-27 00:15:01

俗民社会的激情世界 　　当然，这里要思考的是，郑弘仪讲到“陆委会”补助大陆学生的政策，为何会让他不爽到非使用“三字经”不可？ 　　这里先来看一件事，“阿扁”因为龙潭购地弊案被法院判处11年的徒刑之后，他的回应是：“这是违宪的判决、政治的处决，也是国共联手要置我于死的判决”。法院判决本来是台湾内部自己的事，怎么中国共产党也无端的被“阿扁”拖下水了呢？“阿扁”应该是有意利用台湾俗民社会对国民党威权统治的“恐怖经验”，连结到台湾民众内心的“恐共症”，让两者起到加乘的作用，以便引起支持者的愤慲，希望支持者把手中的选票投给民进党，唯有民进党重新执政，他才会有救。 　　同样的，再看“阿扁”的儿子陈致中对该项判决的反应，他选择狂飙马英九，骂他说是：“猪狗畜生、比畜生还不如”，这样的骂法，跟骂“三字经”其实没什么差别。但从这里也可以看出台湾父子两代的不同，前一代不敢直接骂人，只敢骂“政权”，但陈致中这一代才不管后果，直接就对马英九飙骂，这如果在蒋介石时代，恐怕早就人头落地了。 　　当然，在选举中不管骂“三字经”或骂“畜生”，无非是要引起支持者的同情，好让自己支持的人选或自行参选的人能够当选。 　　问题来了，使用“三字经”骂人，是否真的能吸引支持者的同情呢？这原本是一刀两刃的问题，以过去台湾民主的经验，它是有效的“激情药”，但现在我不敢说是否仍然有效果。 　　这是因为在我年轻的时候，对政治还保持狂热的态度，所以每到选举的时刻，我都会在台湾南来北往，听听各种政见发表会。当时台上候选人全家哭成一团者有之，斩鸡头发誓者有之，使用“三字经”狂骂其他候选人的也听得到。最有名、也最有效的手法就是“下跪”，当年苏贞昌第一次参选台北县长时，民进党已故的大老卢修一，就以罹患癌症之躯，在演讲最后猛然一跪，让苏贞昌得以顺利当选。 　　而“阿扁”在“蓬莱岛事件”被关以后，他的夫人吴淑珍“代夫出征”，也在演讲最后硬是要站起来下跪，结果台下听众啜泣成一团，那一次吴淑珍就以第一高票当选台北市北区的“立委”。而“阿扁”以后在历次的选举中，无不抱着瘫痪的夫人吴淑珍，以表示对她因为自己从事政治遭到“迫害”的忏悔，并用不弃不离的“赎罪”意象来获取同情，让“阿扁”得以过关斩将一路选上“总统”的宝座。 　　所以，过去选举中的激情演出，绝对是有它的票房，这也是为何这次五都选举中，偶尔还会出现像郑弘仪飙“国骂”，陈致中骂“畜生”的主因。 　　然而，我们也可以看到，在郑弘仪飙“三字经”，陈致中骂“畜生”，“阿扁”把自己被判刑归罪于“国共联手”之时，民进党却对此反而惴惴不安。当然是因为扁家的贪腐案件，曾经在2008年以前让民进党屡战屡败，这两年来民进党领导阶层采取跟“阿扁”“切割”的方式以后，民进党已经走出“阿扁”的阴霾，所以选择理性的看待扁案，才是民进党得以一再胜选的缘故。

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