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美国为何隆重纪念马丁.路德.金

http://www.CRNTT.com   2011-08-27 09:11:05  


 
  国会辩论的焦点是金代表的究竟是暴力还是非暴力?反对者还有其他的理由:时间太短,金的遗产作用还不明显;评价过高,其他黑人领袖也做过类似贡献,如B.T.华盛顿;经济负担,设一天法定假日的代价是1.95亿美元,会增加纳税人的负担。

  有人说,为金设全国假日,金则与哥伦布和华盛顿齐名,在林肯、杰斐逊、亚当斯等总统之上。一位议员马上回应说:“林肯主张的自由和解放只是南部邦联叛乱各州中的奴隶,并不是所有人类的解放,如马丁.路德.金所做的那样。正是金的主张使他至少高于林肯一步,就我们纪念他而言”。

  继金之后任南方基督教领导人大会(SCLC)主席的洛厄里(J. E. Lowery)认为:金是与建国之父同样重要的美国人物,金致力于使不同种族的人凝聚在一个上帝的国度,“如果哥伦布发现了美国,金使美国发现自己。如果华盛顿建立了一个国家,金使这个国家认识到,没有国民间的手足情谊就不会有国家”。

  反对者逐步退却,被迫同意设金的纪念日,但不作为全国法定节日,后虽同意为全国法定节日,但不是带薪休假日。整个辩论过程漫长曲折,富有戏剧性。

  最终提案在1986年才获通过,由专门政府机构“马丁.路德.金联邦节日委员会”负责落实。委员会从一开始就将“公众服务”作为这一节日的主题,区别于其他“欢乐、聚会”的节日。即使国会通过,金纪念日也没有立即成为全国普遍的假日。如犹他州试图避开金的名字,称之为“人权日”。直到2000年所有州才全部纪念这个节日,雇员带薪放假一天。

金为何掀起非暴力运动

  当时美国联邦政府长期以联邦和州分权为理由,放弃其在南方保护黑人权利的责任,只是在被迫的情况下才会干预,这就是金为什么屡次要以危机来敦促政府行动的原因。

  金深受甘地和基督教博爱思想影响,被公认为是一个非暴力主义者,传统上民权运动战略也被定义为非暴力直接行动。毛泽东当年也认为,“马丁.路德.金是一个非暴力主义者”。但金的非暴力是需要很多限定和解释的,它既不是无前提的,也不是一贯如此,更不是与暴力无关。

  首先,非暴力是一种由力量对比所决定的理智的策略。金多次说:“黑人只占全国总人口的10%,如果我对你们说,黑人要靠自己的力量解放自己,那我就是愚蠢的。我们必须赢得众人的齐心协力。无论在密西西比,还是在美国其他任何地方,我们都不会获得真正的自由,除非这个国家的白人对我们的事业表示理解和同情,除非他们也认识到种族隔离伤害的不仅是黑人,白人也同样深受其害。如果我让你们认为黑人能够依靠暴力革命赢得革命的胜利,那我就是在误导你们。即使这样想想,也是不切实际的。暴力革命一旦爆发,其结果只能是许多人无谓地丧命”。 


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