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邵建：呼吁“重建儒教”为哪般

http://www.CRNTT.com   2011-10-28 10:42:31

相关链接：杜吹剑：文化不崛起，政治认同难一致 　　2011-10-25 08:49环球时报　杜吹剑 北京学者 　　摘要：欲收拾人心，解决当今中国人的身心安顿问题，挽救道德沦丧的世风，抵御外来宗教肆无忌惮的入侵以及各种邪教的猖狂蔓延，除了重建儒教，力挺中华文化的主体性，别无选择。 　　中国曾经是闻名于世的文化大国。可惜，自近代以来，伴随着国势衰微，并在一波又一波的文化激进思潮的冲击下，中国文化受到整体性破坏。文化的迷失必然导致道德混乱。于是，为官者不顾廉耻，为商者不守诚信，为富者不讲仁义，为民者不懂礼仪，这已不是危言耸听，而成为目前世风日下的某种话语写照。 　　从历史来看，中国文化遭受过两次外来文化的全面侵袭和挑战。第一次是在南北朝及隋唐时期，外来的佛教对中国本土文化带来严重冲击，但儒家士大夫奋起反抗，努力以儒化佛，最终使佛教中国化，形成了儒释道和谐并存的中华文化格局。 　　第二次是近代以来西方文化强力进入中国，亦使中国处于三千年未有之大变局。这次较之佛教进入中国最大的不同是“圣经伴着军舰走”，即基督教背后有着一个比中国更强大的政治实体，并且其对宗教文化的输出有着明确的政治意图，给予了强大的经济和军事支持。所以，这较之第一次的危局更为严重，已不仅仅是单纯的文化侵袭。 　　文化价值的混乱会影响到文化认同，文化认同则又与政治认同紧密关联。在今天的中国，社会各界之所以长期未能在政治认同上达成一致，其中一个重要原因就是在文化价值上各行其是，没有形成文化认同。从这个意义上说，中共中央提出的“培养高度的文化自觉和文化自信”以“弘扬中华文化”的目标，亦是为了重建文化认同。故此，欲收拾人心，解决当今中国人的身心安顿问题，挽救道德沦丧的世风，抵御外来宗教肆无忌惮的入侵以及各种邪教的猖狂蔓延，除了重建儒教，力挺中华文化的主体性，别无选择。只有这样，才能以文化认同促进民族融合，从而为国家的政治统一和民族的伟大复兴建立万世功业。

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