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张亚中演讲全文:国民党如何再起? | |
http://www.CRNTT.com 2016-12-20 00:10:00 |
2008年,两岸开始了所谓的大交流的时代,两岸的经济关系非常好,也签署了23项协议。但是有一件事情并没有处理,就是两岸之间没有开启任何的政治对话。马英九曾经在2008年竞选“总统”的时候,提出要结束敌对状态、签署和平协议。到了2009年中期以后,已经绝口不提了。到后来即使谈到和平协议,一定会加一个条件:一定要在台湾老百姓全体同意之下,才跟北京进行政治对话,这表示就是讲了等于没有讲。 国民党的最主要论述包括什么? 我刚才讲,国民党从李登辉开始,它已经开始偏离了国民党原来的论述。国民党的最主要论述包括什么?那就是民族、民权、民生的“三民主义”的政治论述。 民族主义当然是包括和平、包括两岸都是中华民族、毫无疑问未来当然要走向统一。李登辉在这个方面已经有了摇摆并开始推动分离主义。在民权主义方面,台湾的黑金政治就是从李登辉开始。民生主义方面,台湾的贫富差距从那个时候开始,越来越大。国民党从那个时候起,已经开始放弃核心的政治论述了。李登辉当然了解,现在不可能马上宣布“台独”,也不可能走向“一边一国”的路。但是他在走一条文化方面“去中国化”的路。这个政策到了陈水扁的时候,做得非常彻底。 大家都很清楚,从陈水扁开始,所谓的“去中国化”,是逐渐通过教科书的修改,在文化与历史方面去中国化。在我个人年轻时读的本国史是从尧舜禹汤、文武周公,到宋元明清,一直到现在,有时间序列的脉络。今天台湾的历史教育已经将原来的本国史切成两半,一半是台湾史,一个叫中国史。台湾史是从原住民开始,然后谈到荷西时期、明郑、清朝、然后是日据,再然后是“中华民国”,称之为“当代台湾”。中国史是从尧舜禹汤教到1949年,直接带到中华人民共和国历史,称之为“当代中国”。“台湾中国,一边一史”的史观开始形成,中华民国的历史被切成两半,前一半放在中国史,后一半放在台湾史。这就造成现在台湾年轻人对于1949年以前的中国历史毫不关心。 去中国化的文化教育和政治论述造成一个现象,台湾民意机构所做的民意调查发现,台湾民众完全认同“我是中国人”的比例只有3到4%,或许还有百分之二十多认同“我既是台湾人也是中国人”,更多的是认同“我是台湾人”。此外,今年3月份,根据《联合报》的调查,接受去中国化教育,台湾30岁以下的年轻人,已经有8成5认同“我是台湾人”,他们认为自己和中国已经没有关系了。 这代表什么?也许北京的朋友认为,时间是对北京有利的,因为在经济方面,台湾对北京越来越依赖,大陆只要掌握经济方面的主动权,就掌握两岸关系未来发展的论述权。但对于民进党的来说,他们认为时间是站在他们这边的,因为随着台湾不断的民主选举,进行“去中国化”的教育,两岸的文化与身分认同会越来越远,这代表未来北京如果要统一,将必须承担更大的成本。北京也将陷入两难,如果不解决,两岸认同愈来愈远,统一愈困难,但是如果使用武力,两岸人民的情感与认同可能会变得更为敌视与分歧,这绝非中华民族所乐见。 |
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