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中评智库:两岸共同缔造统一的探讨 | |
http://www.CRNTT.com 2020-01-26 00:04:41 |
(二)没有一国准则就不是统一 上述情况折射出的是一个重大原则问题,即一国准则问题。一个中国是当今国际社会在中国国际身份问题上公认的准则。一中原则就是一国准则,因为它说的是一个中国原则;统一的原意就是结束一国之内的分治;“一国两制”就是一国准则的历史演变、特殊体现和务实展现。谁都知道,所谓统一就是指一个国家不能分治、更不能分裂。但在今天的台湾,很多人不仅要打着维持现状旗号继续分治下去,还要坚持两岸分别是中华人民共和国与“中华民国”这一“两国论”立场,连一些深蓝人士在谈论国家统一问题时,说到最后也还是会因坚持“中华民国”而陷入“两国论”的泥淖。试问如果连两岸是一个国家都不承认,又怎能谈国家统一?民进党就是不承认两岸一国,即便它打着“中华民国”招牌,心里的路标也是南辕北辙,是与中国大陆没有关联的“中华民国台湾”。所以,民进党连两岸一中都不敢承认,生怕“台独”的理论基础因此而塌陷。 应该看到,以所谓“中华民国主权”拒绝探索“两制”台湾方案,实质上就是“两国论”。以“一中各表”为藉口拒绝探索“两制”台湾方案也是“两国论”使然。这两种基于“两国论”的拒统立场实际上都是违宪的,即使在台湾也是违宪的。 (三)中国复兴进程中的统一 谁在追求和推动统一?为什么?靠什么?基于大陆发展、繁荣的民族复兴,是统一的主要条件。谁能提供这个基础、创造这个条件,谁就有主导权。谁有意愿和能力主导,谁就该有意愿和能力包容对方、帮助对方甚至拯救对方。试问台湾方面有意愿和能力吗?这里探讨相关的问题。 1、“中华邦联” 邦联是国家构成的最松散形式,邦联是由众多部分组成的政治整体。试想若为完成中国和平统一而采取邦联制,那就不仅仅是大陆和台湾两部分组成了,势必要把香港特区、澳门特区甚至五个少数民族自治区都当成具有政治实体地位并拥有自由进出权利的成员,其可能产生变动与混乱的前景不言而喻:一是实实在在的大倒退;二是坐实李登辉的“中国七块论”;三是“中华邦联”将是一盘散沙,无以凝聚成一体;四是成员随时都可能退出。这与其说是中国的完全统一,不如说是为把中国四分五裂埋下伏笔。当今英国脱欧的现实就是鲜明的写照。所谓前苏联在联合国拥有三个席位、加盟共和国都有权与外国直接发展关系云云①,看似一种优越性,却实实在在是弊病和隐患,它正是前苏联最终解体的一个重要原因。中国惨痛的历史教训已足够多,可谓记忆犹新,如军阀割据、联省自治、南北议和等等,哪有一个现代民族国家的样子?复兴的中国的统一之路还要重蹈当年四分五裂的覆辙吗?答案是显然不能、当然不能、绝对不能。 |
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