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台湾地域文化高度关联政治　应高度重视

http://www.CRNTT.com   2011-03-30 00:23:27

如果我们回顾一下“台独”势力的形成和发展过程，就可以发觉其实与“文化”有着密不可分的关系。当“台独”势力初萌而在现实政治中毫无立足之地时，首先寄身于文学文化领域，表现为一种意识形态，然后伺机向现实政治领域扩张，这就是早期的“台独”分子（如廖文毅、彭明敏、王育德等）往往是文学作者、文化人的原因。原本在政权机构中资源极少、在经济上实力也很有限的民进党之所以能击败国民党夺得政权，除了国民党方面的一些原因（如“黑金”政治、内部分裂、李登辉的暗中支持等），意识形态的操弄无疑发挥了重要的作用。试想如果没有搬弄“台湾主体性”、“台湾人出头天”、“爱台湾”、“台湾之子”等概念和命题，由此建立起“本土化”的价值取向，没有宣扬“三四百年来台湾屡遭外来政权的统治”的“台独史观”以及与中华民族主义相抗衡的所谓“台湾民族主义”，没有鼓动“日本统治带给台湾现代化”等亲日仇华论调和思潮，没有歪曲二‧二八事件等的历史真相以挑拨省籍、族群矛盾，由此获得了相当多台湾民众的同情、认可和支持，陈水扁的上台是不可能的。 　　民进党实现了由意识形态向现实政治领域的转进后，并没有放弃或减少对文化、意识形态的关注和重视。在其执政的8年中，“法理台独”的推行屡屡受挫，于是种种“去中国化”的“文化台独”的伎俩和闹剧，几乎成为陈水扁当局看得到的最主要“政绩”，文化、意识形态领域也成为“台独”推行最有实效、其危害最为深远，以致让有识者（如左翼统派作家陈映真）最感忧心的所在。 　　2008年民进党“大选”失利，近两年来，“台独”意识形态操弄的现象似乎有所收敛和减少。但这是真的走向“中道”，或是时势所迫的权宜之计？以及在未来某个时刻会不会出于政治利益的驱使而卷土重来，再次祭起“文化台独”等意识形态操弄的大旗？这显然还有待于观察。我们不可掉以轻心，而要放长眼光，未雨绸缪，充分认识“文化”在台湾民众认同取向上的举足轻重的作用和意义，给予“文化”问题以足够的重视，展开对相关议题和情况的全方位的细致研究，掌握摆事实讲道理的能力，对于披着“学理”伪装，打着“学术”旗号出现的一些“台独”论述，秉持“以其人之道还治其人之身”之旨，立足于从学理上加以分析和批驳，以求能击中其要害，进一步获取台湾民众的信服和认同。

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