【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 】

郭伟峰：客家与媒体 影响力穿透中华民族

http://www.CRNTT.com   2013-02-21 00:21:03

太平天国虽然没有办过报纸，但有过办报的主张。太平天国的办报思想，主要反映在洪仁环的《资政新篇》上。资料显示，洪仁环是洪秀全的族弟，在太平天国革命的准备时期，曾与洪秀全创立拜上帝教，在香港、广东一带居住多年，接受了一些资本主义思想。太平天国己未九年（西元一八五九年），洪仁环到天京，向洪秀全提出了一份建议书——《资政新篇》。建议书中，除了提出修铁路、开工厂等主张外，还建议设立新闻馆，出版“新闻篇”(即报纸)，得到了洪秀全的赞许。首先，他提出“设新闻馆以收民心公议，及各省郡县货价低昂，事势常变。上览之，得以资治术；士览之，得以识变通；商农览之，得以通有无。”他认为出报纸可以掌握民心，收集舆论，沟通各地的政治、经济情况，瞭解其变化和发展，有助于得到治国治民的办法；做官的看了，有益于审度时势，因时制宜；经商务农的黎民百姓看了，则有补于瞭解经济情势，进行物资交流。其次，他提出“照法律，别善恶，励廉耻，表忠孝，皆借此以行其教也。”这里洪仁环特别强调新闻篇的教育作用，把它看作是实施法律、积善扬恶、奖廉励耻的有力工具。 　　可见，太平天国的新闻思想已经具备治国、教化的意识，特别突出了匡扶正义的精神，这些都是客家精神的具体体现。 　　第二，客家人的新闻思想认为，报刊是进行革命、拯救国家、维护民族利益、抵御外敌的最佳舆论工具。 　　最能够体现这样的新闻思想，当属客家人孙中山不可。 　　1905年《民报》创刊之际，孙中山亲自撰写了《民报发刊辞》。在这篇文章中，他明确提出了三民主义（民族、民权、民生主义）这一资产阶级民主革命的政纲，同时阐述了自己的舆论观和革命报刊应具备的职能。 　　孙中山说：为什么称革命报刊是“舆论之母”？是因为人群有先觉者，有后觉者。先觉者必须掖进后觉，一起前进。“夫缮群之道，与群俱进，而择别取舍，惟其取宜。此群之历史既与彼群殊，则所以掖而进之之阶级，不无后先进止之别。”“由之不贰，此所以为舆论之母也。”他说，引导舆论是少数先进分子的职责，利用报刊这一舆论工具来教育人民，引导人民，使人民觉悟，起来实行革命，这就是革命派办报的宗旨。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 第12页 】