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比传统文化更重要的是制度变迁

http://www.CRNTT.com   2012-06-04 10:05:07

秋风：如何解释两岸风俗之别 　　2012年06月02日09:11 来源：中国经营报　作者：秋风  　　开放大陆人士赴台，产生了两岸决策者可能没有料到的结果：大陆人、尤其是精英、又主要是知识分子对中国传统的认知。 　　我所碰到的几乎所有到台湾旅行过的大陆人士，谈体感受，最常说的一句话是：“这才是中国，台湾社会确实好。”这句话有两个含义：台湾较完整地保持着中国传统文化的价值，如忠、孝、仁、义。这些传统道德、伦理塑造了一个温良恭谦让的风俗，这种优美风俗令生活于严重焦虑之中的大陆客，倍感温馨。 　　此一台湾现实打破了百年来知识分子塑造的两个迷信：中国传统文化不利于现代化，尤其是不利于民主、法治制度之建立和运转；因此，中国要建立现代制度，先得彻底摧毁传统。知识分子也一直在干这件事。台湾经验实实在在地向知识分子证明，这两个命题是错误而愚蠢的。中国传统文化与现代制度之间没什么冲突，完全可以兼容并相互支持。面对这个事实，有头脑的知识分子都在反思，走出迷信。 　　年轻的韩寒也没有例外，重复了人人经历过的“台湾心理冲击”。在最新发表的文章中，韩寒描述了他在台湾的若干见闻，而后感叹：“我失落在我们的前辈们摧毁了文化，也摧毁了那些传统的美德，摧毁了人与人之间的信任，摧毁了信仰和共识。”笔锋一转，他说：“我要感谢香港和台湾，他们庇护了中华的文化，把这个民族美好的习性留了下来，让很多根子里的东西免于浩劫。” 　　这样的感慨，让我眼前一亮。但很多人不爱听，主要是知识分子，包括一位台湾知识分子，廖信忠，他写了一篇文章，观点针锋相对：台湾的好不在于继承了中华文化传统，而在于过去三十年中逐渐建立起来的法治、民主。 　　知识分子如此反应，很正常，现代主流知识分子历来相信，中国传统一片黑暗。批判中国文化，批判儒家，是一种政治正确。凡以最激烈与其批判中国传统的人，总能得到最热烈的喝彩，比如《新青年》时代的陈独秀、胡适、鲁迅，比如上世纪80年代的柏杨等等。凡为中国文化辩护、认为中国文化尚有可取之处的人，总是遭到先进青年和知识分子们的嘲笑、咒骂。在这个问题上，知识分子既没有民主，也没有科学。 　　到90年代，这种迷信有点衰微了。因为，民众对中国传统、对儒家的态度变了，有所亲近。可巧，知识分子找到了另外一个武器：制度决定论——知识分子反对一种决定论，却调入另一种决定论。

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