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马立诚：自由主义在中国是什么

http://www.CRNTT.com   2010-10-23 08:38:32

马立诚 　　中评社北京10月23日讯／“就当下中国形势而言，自由主义有哪些主张呢？ 自由主义反对愈演愈烈的腐败、反对垄断。自由派知识分子认为导致腐败的主要原因，是政府和权势集团对权力和资源的垄断，以及对经济活动和社会生活的过度干预。因此，自由派知识分子要求分权制衡，建立小政府、有限政府，减少政府干预。同时，把不同利益集团的博弈纳入法治框架之内，开通正常的谈判、博弈、妥协的渠道。” 《经济观察报》今载马立诚的文章“自由主义在中国是什么”如是说。以下是该文的详细内容： 　　今年5月1日晚，我和阿城、刘索拉在索拉的798工作室夜谈。阿城说，自由民主是一个新道统，此言不虚。这和徐友渔所说的 “自由主义学说与中国传统文化有极大的异质性”是一个意思，他还说：“要充分估计华夏民族接纳一种现代政治学说的困难。”  　　和传统政治学说相比，自由主义在中国，可谓其生也晚。  　　以洛克的《政府论》（1690）问世为标志，古典自由主义理论大体成形于17世纪的英国。其后，洛克同胞斯密的《国富论》（1776）从经济层面丰富了古典自由主义。这两本书解决了三大问题：一是高张了人的权利，指出君权并非神授，而是来自世俗同意；二是限制政府权力，不让它恣意妄为，政府管得越少越好；三是经济发展要靠市场，靠自由竞争，能够自由运用知识、智慧、财富的经济状态，是最佳状态。  　　两百年之后，自由主义登陆中国，首创者当推北京大学首任校长严复。准确地说，严复是系统输入西方自由主义思潮的第一人。1902年，严复翻译了亚当.斯密的《国富论》，他的中译本取名为《原富》。1903年，他翻译出版穆勒（约翰.斯图亚特.密尔）的《论自由》。严复几经选择，将中译本取名为《群己权界论》，强调群体与个人的权利界限。

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