【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】

中评智库：拜登召开民主峰会的真正用意何在

http://www.CRNTT.com   2022-02-07 00:11:48

在此之后，明尼阿波利斯市的警察工会，也公布了有关弗洛伊德的生平。显示欧文斯所透露的细节条条属实。奇怪的是，美国各地如此高分贝的抗议暴乱，居然引起了国际上积极的响应与共鸣，尤其是欧洲。 　　四、国际上对美国暴动的声援与共鸣 　　也许会有人认为相当稀奇，但国际上对美国这番广泛与高分贝暴动却表现了很踊跃的声援与共鸣。单说欧洲，从德意志、西班牙、比利时、联合王国，到丹麦，各地均有成千上万的群众上街声援，对美国反种族歧视与警察滥权运动之抗争，深表同情。 　　对此，有人提供一项解释的理论，认为这些国家上街游行助威的人们，虽然表面是支持美国的群众，但他们的行动与其说是声援，毋宁说是共鸣。因为他们看到美国这一连串示威抗议运动，就联想起自己国家也有同样问题——即类似的种族歧视与警察滥权的问题。较为更恰当的例子，当推澳大利亚（虽然它不在欧洲）。由于澳大利亚的祖先由英国来到当初地广人稀的这片美好土地时，当地的土著（原住民）无能对抗这些船坚炮利外来的白人；结果弱肉强食，祇落得被赶到偏野角落苟且偷生的下场。他们的子孙到今日仍脱离不了“原住民”的标签。所以，听说美国有反对种族歧视的运动发生，这些原住民也趁机行动起来，藉声援美国抗种族歧视之名来表示他们自身历代受歧视敢怒而不敢言的悲痛（当然，在美国“原住民”的印第安人的遭遇，也极为相似。他们的祖先被当初由英国移民美国的白人任意屠杀；他们的子孙则被放逐在美其名曰“预留地”的禁区）。 　　五、以上种种动乱与号召的启示 　　有人对美国上述那一连串的人为祸乱，提出一个“报应”的说法。如果我们真接受“报应”这个观念的话，未尝不可将美国多年来的种族问题（白人欺负与压迫黑人）追溯到美国祖先贩买黑奴的历史。这是一个很大的题目。实际上在美国这块土地上最早有黑奴的出现，肇始于英国殖民时期；美国于1776年立国后，延续了英人留下来的黑奴制度。所以美国宪法（制定于1787年）上并无反对奴隶制度的规定。一直到南北战争以后于1865年通过的宪法第十三修正案，才废除奴隶制度。但在那以后，黑人还是没有与白人真正享受同等的权利。譬如黑人还不能与白人同校上课；而须上那所谓“分别而平等”专为黑人而设的学校。一直到了1954年后因一项最高法院的判例才正式改变。自此以后的民权运动，美国的黑人逐渐在书面（法律）上赢得了较多的平等权。可是白人心理对黑人歧视的态度，还是可以从白人警察与黑人间一向紧张对峙的关系看出。所以，这次因弗洛伊德事件，将这一切黑人被压抑的愤怒与心结，得机全部暴露发泄了出来。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 】