【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 】 | |
中评深度专访:赵春山谈避两岸危机 | |
http://www.CRNTT.com 2017-08-04 00:04:44 |
马政府时代,两岸在整个“马习会”的规划和谈判的过程中,我们就是在求同存异。我们除了在两岸同属一中、“九二共识”的政治基础之外,以领导人身份、在新加坡举办、以及其它几个场景等等,对处理“马习会”的方法上我们有很多“同”,很多地方是共同点多于不同点的,当然我们也有不同的,但是只有“同”多了事情才会顺利,如果“异”多于“同”,就不会顺利完成。 现在两岸也是一样的,既然要“求同”,蔡政府在“同”的方面讲得太少了,如果我告诉你我们的“同”在一中、两岸不是国与国关系,我们之间的事情是一国内部两方面的事情,大陆方面听了就OK了。那“异”是什么?“异”就是我们讲的一中是“中华民国”,我们讲的“一国两区”是大陆地区和台湾地区。而大陆这个时候就要包容“异”的部分,不能这个时候把“中华民国”消灭掉,因为这是台湾现在最大的公约数。 如果两岸都强调“同”,再通过经济融合、社会融合、心灵契合的过程来化解“异”,两岸就可以对话了。一方面不讲“同”,另一方面总是看到对方的“异”,这怎么对话? “反中”绝非主流民意 领导人应引领民意走正确方向 中评社记者:延续刚才的问题,您说蔡英文接受“九二共识”核心意涵的主要困难是内部“基本教义派”,但民进党人士一直对外表示,否决“九二共识”的是台湾的主流民意,蔡当局也声称其两岸政策是遵循普遍民意,您又是怎么看的呢? 赵春山:台湾不管是什么民意,不管民意怎么改变,民主都是以法制为基础的。无论民意怎么变,在我看来,从法制的观点来看,(两岸关系的性质)就是一中。除非修改“宪法”、变更“固有疆域”,除非像一部分民进党人那样主张废除“两岸人民关系条例”,否则,站在法制的立场上,它就是“宪法一中”。 |
【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 第11页 】 |