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李敖批韩寒算哪门子事

http://www.CRNTT.com   2010-09-06 10:48:40

※李敖貌似击中韩寒软肋，其实只是一厢情愿的知识崇拜  　　当“知识”遭遇“本位”：李敖逻辑混乱的自恋 　　李敖对韩寒的批判有两个关键词：“知识”和“本位”。言下之意无非是说，韩寒没有系统的知识储备，只能把写小说和赛车当作他的“本位”，如果品头论足或者干其他的，就是“越位”了。反观李敖自己，他有自己的专业——历史，学识过人，所以嬉笑怒骂不在话下。这里有一个问题：“知识”和“本位”如何对应？如果说“本位”指“术业有专攻”，那么李敖的“本位”就应该是一个历史学家，而不是一个批评家。显然事实不是这样。那么只能这样理解：评论是非也是有门槛的——“知识”，只有掌握了知识，你的评论才属于“本位”，否则就是“越位”。 　　下一个问题又来了，既然以“知识”为基础进行评论就行了，凭什么李敖的历史知识是“本位”，韩寒的社会常识就“超越本位”？相比而言，韩寒的专业更对口嘛。还有，既然以“知识”论英雄，李敖凭什么号称“天下第一”，他自称历史专业，可是大家知道的是作为异见分子的李敖，几个人知道作为历史学家的李敖？在历史领域，他比他骂过的徐复观、柏杨差远啦。可见，根本不存在什么“本位”问题，“本位”是拿来吓人的，李敖其实在说：“你歇菜吧，你斗不过我的——要斗就跟我斗知识，我知识比你强多了（虽然他的知识在专业领域并不见得高明）。” 　　李敖应该知道，他的成功无法复制 　　李敖之所以强调“知识”，也是他长期战斗经验的自然体现。他能把牢底坐穿，进而名满天下、誉满天下，依赖的正是以知识为基础的社会批评。要不是台湾社会一直未曾抛弃“知识取向”的社会科层体系，李敖学富五车又如何？抉隐索微又如何？由此而生的“知识精英”式傲慢，面对龙应台这样犀利的对手时也显露无疑，遑论后进的韩寒了。然而，李敖应该知道，韩寒所处的时空与他当初完全不同。一方面，普罗米修斯式的英雄可能寸步难行，另一方面，这是一个精英消解、草根为王的时代，知识精英同诗人一起沉降。也许李敖看不上韩寒这样的大众偶像，然而后者才是时代所需的，何况韩寒并不只是偶像而已，他的见识和理念一直领先于时代。 　　韩寒的“本位”是生活，这也正是他的过人之处 　　韩寒不是被改变的，而是自然长成的。“躺在大地上，朝向四面八方疯长。”不管是作为小说家、赛车手，还是他的个人生活，韩寒不愧“时尚”二字。然而，韩寒的时尚不只是消费品，他的知识系统直接朝向这个世界，冲锋陷阵、盲打误撞，用他自己的血肉而换取知识。韩寒的论述不关心世界历史，也不关心中国的百年史，只关心当下和身边的贫富悬殊、正义缺位。一个意识到自己力量的人，一个全方位生长和发展的人，在我们的环境中，非常难得。

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