中评社：您提到“港独”和“台独”的接触是“抱团取暖”，您认为日后“港独”和“台独”联动的行为或方式会越来越多？
张建：这需要从两方面看：第一是如果台湾和大陆的关系，特别是蔡英文政府一直没有正面回应“九二共识”，大陆不可能让“柔性台独”和“文化台独”继续下去，肯定也会采取一些相应的方式方法去遏制蔡政府的“台独”行径。
另外一方面，目前两岸互动很少，很多官方的往来都被阻断了，蔡英文必然希望香港在两岸关系中扮演一定的角色，当然这个角色可能是正面的，也可能是负面的，比如通过更多支持“台独”与“港独”的互动，向大陆挑衅、示威；也会通过民间方式，让比较激进的“台独”势力有发展空间，进而使自己在台湾的支持力量上升。
蔡英文不能公开支持“台独”，又不会承认“九二共识”，但是大家都知道台湾的深绿是蔡英文的主要支持力量，所以她也是通过这种方式，放任“台独”和“港独”互动，来回应“台独”选民的支持。
中评社：近期香港法庭先后将多名涉及“占中”运动、“旺角暴乱”及“反新界东北发展”的社运人士判刑入狱，引起社会广泛关注。有人称香港已进入“威权”法治年代，法院的判罚是“政治打压”，对此您怎么看？
张建：这一系列的判决，无论对“占中”还是“旺角暴乱”人士的判决，正是香港法治精神的彰显。法治是香港作为国际金融中心最重要的核心价值之一，香港的法治精神一直受到国际社会的高度认可。如果说，这一系列的判决是“政治打压”，那反对派利用香港的法治，特别是司法复核挑战政府的决定时，又怎么看呢。法治是公平公正的，此次香港法院的一系列判决，正是彰显了香港法治的公平、公正。
反对派也藉助了司法复核去挑战政府和建制力量，所以不能够因为此次受到的一系列判决，就说香港受到“政治打压”或是进入“威权”时代，因为香港各方都藉助了法治的力量。
我们不去讨论香港现在到底是行政主导还是三权分立，但是无论是行政主导还是三权分立，香港的法治，特别是司法独立，都是被写入到基本法中的，香港法治不会因为哪一方而去改变。当然，这可能是反对派回击这一系列判决而进行的社会舆论造势，反对派受到压制之后，等于暂时进入了低谷。
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