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| 全国港澳研究会成员、福建省青联委员、“就是敢言”副主席吴志隆（中评社 沈而忱摄） |
吴志隆认为，爱国跟爱情一样，讲究的是一种情感的自然表达，而情感讲求的不是理由，而更多的是一种感觉，一种信任。而感觉与信任，建基于双方（国家与个人）足够深入的瞭解。因此，“爱”的基础是互相瞭解，是培养感情。同样，今天在香港强调“爱国者治港”的原则时，我们必须反问，香港人有多瞭解国家？他们有什么理由爱国？为爱国找理由不是虚伪，如果没有荣誉、光荣甚至经济情感等方面的回报，如果要国民无条件为国家奉献上生命时，国民还会爱国吗？
吴志隆呼吁，社会要正视这个问题的客观存在：无论爱国或者不爱国，都至少需要一个理由。难道祖国就没有一个值得香港青少年主动去爱的理由？难道爱国者们没有一个可以与香港青少年分享的“爱国的理由”？目前，香港社会对年轻人谈“爱国教育”太像传统的包办婚姻，跳过瞭解、互动、互信、建立感情的过程，直接向年轻人输出结论：“你是中国人，黄皮肤，黑眼睛，出生在香港，你就应该爱国！”这种说法可以说是毫无说服力。
吴志隆指出，相信大家都意识到，“爱国”在香港不是一种自然而然的情感，甚至是一种缺乏普遍社会共鸣的情感，并不是大多数的香港人都可以找到爱国的理由。香港以往没有强调“爱国者治港”，并不是不需要“爱国者治港”，而是当时的政府一厢情愿地认为，土地回归了，人心自然就回归了，所有人都是爱国者，因此不必特意强调“爱国者治港”。但是，回归近二十四年来的磕磕绊绊，特别是从“占中”到反修例，再到明目张胆地主张“港独”“反中”，甚至有外国势力的黑影出现。我们应该勇敢地面对一个事实，爱国不是与生俱来的，爱国是需要理由的，而政府与所有的爱国者都有责任，协助每一个香港人去找到各自的爱国理由。
吴志隆续指，一切的爱都始于瞭解，爱国也不例外，但是在爱国的层次，所需要的瞭解不仅仅是一个口号、两次国情班、三五场爱国电影或者十几次爱国座谈会。香港人需要深入地、立体地、有情感互动地、互相信任地瞭解这个国家。中国是个立体多面的中国，可以是民族中国、文化中国、经济中国、政治中国、旅游中国、艺术中国…这千百个面相中，必然有一个是吸引人的。如果不去瞭解一个面相，又怎能瞭解中国的方方面面？如果不去瞭解，“爱”从何而来？
“在‘爱国者治港’落实之后，特区政府有政治责任去创造机会，让香港社会有重新公平公正、系统秩序地认识国家方方面面的机会，让香港市民知道，虽然是‘一国两制’，但国家的兴衰与香港、与个人其实是息息相关的。”吴志隆说，重新普及中国历史教育与国民教育势在必行。而在教育之外，监管传媒，令传媒提供客观中肯的内地资讯也是特区政府的关键任务之一。
吴志隆提到，客观瞭解是“爱国”的基础，其次是要参与，要与国家有共同的经历，与国家共生共荣。这样香港人才会获得认同感，才会愿意为国奉献，与国家共同进步，这才是“真爱”。 |
