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| 中国织绣领域研究第一人王亚蓉（中评社 海涵摄） |
中评社北京9月5日电（记者 海涵）中国织绣领域研究第一人王亚蓉、台湾文化大学建筑系副教授李乾朗日前在“两岸文物名师”对话活动期间接受中评社记者采访。他们分别从古服饰和古建筑的角度出发，就中华文化传承发扬分享看法。
王亚蓉是中国首批“大国工匠”荣誉称号获得者，她师从我国著名文学家、古服饰研究专家沈从文先生。
纺织考古学界有这么一句话：“千墓难得一衣”，特别是丝织品等有机质蛋白类文物，容易腐坏、极难保存。对纺织品的发掘和修复都是最急迫、最具抢救性的，环境条件特别艰苦，结果又不可预测，因此做纺织考古工作之不易常人难以想象，但其意义非常重大。在采访中，王亚蓉向记者讲述了第一代纺织考古人筚路蓝缕、不懈努力，发掘、保护、传承中华服饰文化的奋斗历程。
关于服饰文化的传承，王亚蓉有自己的一些想法，比如她希望大家不要叫这些古代服饰为“汉服”，“我们是中华、华夏，华也是花，中国人穿美丽的衣服，叫‘华服’更合适。”
王亚蓉说，我们要重视使用中国的色彩、图案和剪裁，这种对文化的传承应该从娃娃抓起。
除了柔美的古服饰，硬朗的古建筑也彰显着中华文化的光辉。李乾朗是一位古迹修护研究者，他用20多年的时间，走遍了大半个中国，绘画出51座古建筑。建筑凝聚历史、穿透时间、关照现实、直抵人心。
“建筑是一个地区的名片。”李乾朗告诉中评社记者，之所以这么讲是因为，第一，建筑显眼吸睛，给人留下第一印象；第二，建筑材料往往是就地取材、因地制宜；第三，建筑显示了一个地区的审美。
古建筑如何体现出两岸文化同根同源？李乾朗表示，台湾早期的移民来自福建和广东，这部分早期移民将建筑技术也带去台湾。如今台湾保留下来的古老建筑同福建、广东一些古建筑的风格很像。
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