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| 劳动党主席吴荣元。（中评社 资料照） |
中评社台北3月17日电／针对赖清德称国民党政府来到台湾后，对待台湾人民比殖民统治的日本还要差。劳动党17日提出四点主张与回应，同时指出，赖清德的问题，不只是失言，不只是“东亚共荣圈”四个字，而是其恋殖与“台独”史观的整体破产。这不但扭曲历史，也背离人民。
劳动党17日发表声明表示，首先赖清德近日在“台湾‘总统’直选三十周年与民主韧性研讨会”上的谈话，表面上是在回顾台湾民主化历程，实际上却是藉由重组历史叙事，轻挑傲慢地为其已然破产的“台独”路线与倚美敌中政策扯谎。当他以“东亚共荣圈”描述日本殖民台湾，并将台湾近现代历史剪接成一套所谓“台湾主体性”的政治神话时，他所暴露的，已不只是个人史观的偏差，而是一整套恋殖史观、“台独”史观与被垄断的民主叙事。
劳动党说，台湾人民走过的历史，从来不是殖民者、分裂主义者与既得利益者可以任意拼装的宣传材料。台湾人民有反殖民、反帝国侵略的血泪史，也有争取民主、要求人民作主的奋斗史，更有追求两岸和平、避免战争、维护民生的历史追求与现实需求。赖清德企图把这些历史成果统统收编进一条“台独”化、去中国化、敌中化的路线之中，这不但扭曲历史，也背离人民。
劳动党表示，因此，我们必须严正指出：赖清德的问题，不只是失言，不只是“东亚共荣圈”四个字，而是其恋殖与“台独”史观的整体破产。而台湾民众真正需要的，也不是被操弄的民主神话，而是一条立足反殖民、回到人民主体、走向两岸和解与长远和平的新路线。
二、台湾民众真正的历史，是反殖民、反帝国侵略的血泪史
劳动党说，台湾自1895年沦为日本帝国主义殖民地以来，台湾民众为了脱离日本殖民统治，从武装斗争到文化斗争，牺牲无数。1931年九一八事变后，日本军国主义加速扩张，并在台湾、朝鲜等殖民地全面推行皇民化政策，企图将殖民地人民“教化”为帝国战争机器的炮灰，摧毁其民族精神、文化认同与历史记忆。殖民地人民则以各种方式持续抵抗，保留自身文化与反抗意志。
劳动党表示，1937年日本发动全面侵华战争，直到1945年抗日战争胜利、台湾光复，期间更有大批台湾同胞前仆后继回到祖国参加抗战，以追求摆脱殖民统治。这才是台湾人民真实走过的历史：不是依附帝国的历史，而是一部反殖民、反帝国侵略的人民血泪史。
三、台湾光复与一中法理定位，不是“台独”史观可以窜改的事实
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