史籍上并没有杨贵妃善胡旋舞的记载。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，“此舞为唐代宫中及贵戚所爱好”，因而推断“太真既善歌舞，而胡旋舞复为当时所尚，则太真长于此舞，自亦可能。乐天之言，或不尽出于诗才之想像也”。陈寅恪认为杨贵妃是擅长胡旋舞的。
杨贵妃是《霓裳羽衣舞歌》的主演。在舞蹈最后，杨贵妃出场，以快速旋转的优美舞姿，把剧情推向高潮。唐代盛行胡旋舞。有白居易《胡旋女》诗为证：“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。”
白居易说，胡旋舞来自西域，可是中原也有人早就会了。
胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
白居易诗中说“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞高手。
安禄山就来自西域，史书上说他是突厥人，后来其母嫁给了粟特胡人安延偃，因而姓安。最初他在幽州边境任“互市牙郎”，就是边境丝路贸易的掮客。
可惜，一度风靡大唐的时尚舞蹈胡旋舞后来逐渐失传，凝固在了敦煌的石窟壁画中，人们为再难窥见胡旋舞的风采而惋惜。
1944年，敦煌莫高窟第220窟的底层壁画被发现，其中，北壁的《药师经变》中的两组舞伎被学者认定为胡旋舞。宁夏博物馆的镇馆之宝“石刻胡旋舞墓门”，雕刻了两位虬髯卷发的男性胡旋舞舞者。
近些年，随着“国风”的盛行，胡旋舞又以各种形式重回人们的视线中。有一款游戏与敦煌研究院合作，推出了有敦煌壁画胡旋舞元素的皮肤，游戏中人物化身西域舞伎，赤足裸腰，穿着石绿、青金色调的服饰，身饰璎珞，身上的飘带缠绕着乐器，在圆毯上飞快地转圈，演绎跨越千年的胡旋舞。
今天新疆和内蒙古地区的民间舞中还留着胡旋舞的影子，比如旋转技巧，往往带有胡旋舞的神韵。此外，在《国家宝藏》《妖猫传》《长安十二时辰》等影视作品中，也出现了胡旋舞和胡旋舞伎，这些都是对胡旋舞的继承与发展。 |
