今天，透过对出土文物的研究阐释，我们依稀可以看到磨盘山先民平等富足的生活图景。
——出土文物中大量仿生形器物颇有特色，如吻部较短、腹围较大的崧泽文化陶猪尊等，体现了当时人们的生活情趣。
——玦、璜、坠、蝶形器等大量玉器被发现，但随葬品数量和玉器的有无与墓坑规格似乎并不相关，表现出较为平等和富足的社会状况。
——少量墓葬中的大口缸等礼器性质随葬品表明，当时已有一定的等级或财富差异；部分墓葬以大量石器或较多的网坠和陶质织网工具作为随葬品，说明当时应具备一定的社会分工。
——遗物中网坠和陶觽自始至终所占比例都很高，说明渔业经济发达；采集和浮选物中可见大量螺壳、鱼骨等，较少的猪、鹿和牛等；石器大多有使用痕迹，表明与石器使用相关的手工业和农业较为发达。
“磨盘山遗址的文化因素呈现出多样性。”在中国社会科学院学部委员王巍看来，遗址处于几大文化区的中间地带，又以马家浜文化晚期到良渚文化早期的遗存最为丰富，可成为探讨崧泽文化圈和良渚文化形成的重要参考。
聆听泥土下的文明絮语，寻回一块又一块历史文化“拼图”，以实证推动中华文明寻根探源。赵东升说：“眼下，磨盘山遗址的各项发掘工作还在持续进行中，预计用一年左右时间就可以把整个墓葬群完整展现，更多的谜题将揭晓答案。” |
