中评社北京1月21日电／据光明日报报导，云林石谱》是我国现存最早的赏石主题专著，成书于南宋绍兴三年（1133年）。作者杜绾，字季阳，号云林居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，主要活动在两宋之交。据同代学者孔传在序言中所述，杜绾为“草堂先生之裔，大丞相祁国公之孙”，也就是诗圣杜甫的后人，名臣杜衍的孙子。优裕的成长环境，使他可能接触到各地的奇石珍品；家族昌盛的文风，塑造了他高超的文辞修养。这些都为《云林石谱》的问世奠定了牢固基础。
北宋晚期，经济发展到达较高水平，崇文尚艺成为社会共识。在众多文化名流的合力推动之下，赏石活动迎来中唐后的又一高峰。譬如，作为引领文化风气的旗手，苏轼在获得心仪的石头后，每每吟诗作赋，使得仇池、雪浪、壶中九华等石头，迅速成为众人追捧、身价不菲的名物。此外，他还先后创作《怪石供》和《后怪石供》，将赏石活动蕴含的思辨性提升到前所未有的境界。与苏轼关系密切的奇才米芾，放浪形骸，痴迷于石，甚至对着官衙内的一块奇石“具笏袍叩拜”，轰动一时。而艺术家皇帝徽宗更加不甘人后，各省进献的名石被他封官授爵，立于艮岳之上，形成梦幻般的奇观。和其他艺术门类一样，当赏石发展到此阶段，一本集大成式的专著就要应运而生。
《云林石谱》是一部百科全书式的赏石知识汇编。全书约1.44万字，分为上、中、下三卷，以名称为目，总共记载了116种不同的赏石。赏石的名称多以产地为依据，如灵璧石、青州石，也有少数以形状和纹理命名，如箭簇石、柏子玛瑙石。书中记录的赏石产地范围相当之广，多达82个州、府、军、县等地区。自成书以来，《云林石谱》就为人所重。清代《四库全书》不收录其他赏石类书籍，仅仅保留《云林石谱》，就是重要例证。《四库全书提要》认为：“是书汇载石品凡一百一十有六，各具出产之地、采取之法，详其形状色泽，而第其高下。然如端溪之类兼及砚材，浮光之类兼及器用之材，不但谱假山清玩也。”这即是说，《云林石谱》中的石头，不只用于假山叠石和文房欣赏，还能用于制作砚台和其他器皿。不单如此，杜绾还对每种石头的采集方式、物理性状和用途进行了描述。尤其在物理性状方面，他对石头的形态、质地、颜色、纹理、硬度、透明度和敲击产生的声音等要素都一一记载。为了描述的准确性，《云林石谱》对概念进行了高度细分。以颜色为例，仅绿色一种，《云林石谱》中就分为浅绿、稍绿、青绿、深绿、微青、嫩青、绀青和青黑。再有，石头按质地的细腻程度，被分为了颇燥、枯燥、微燥、微润、稍润、温润、光润、细润、坚润。借由这些词语，杜绾既展现了汉语的细腻微妙之美，更将自己对赏石的切身感受，尽可能完整、准确地传达给读者。 |
