步行十几分钟来到一座大约占地几亩的院落前，门檐高大，门檐下书写“杨家村”三个大字，左书“杨开晋代”，右书“家派梅州”，这就是著名的杨家祠。杨家祠为印尼华商杨氏兄弟1933年修建，杨氏兄弟从印尼回故乡广东梅州，到香港新界受阻未能回乡，于是在元朗修建房屋定居，以耕种养殖为生。抗战时期，元朗乡村遭受土匪和日军双重侵扰，广东抗日游击队来到元朗乡村，赶走土匪，抗击日军，和乡民一起保乡卫国，逐渐取得了乡民信任和拥护。此后，杨家祠成为广东人民游击队及港九大队的重要交通站，在著名的秘密大营救中，这里曾是最为重要的大营救中转站。
1937年抗战爆发后尤其是1941年1月皖南事变发生后，大批民主人士和文化名人转移至香港，例如茅盾、夏衍、邹韬奋、胡风、柳亚子等。1941年12月日军进攻香港，这批民主人士和文化名人身处危险之中，在中共中央的指示下，中共南方局和八路军驻香港办事处组织，通过广东人民抗日游击总队及其领导的地方组织（1942年2月成立的港九大队前身）将这些民主文化人士找到并安全护送到东江游击区，被茅盾称之为“抗战以来（简直可以说是有史以来）最伟大的‘抢救’工作”。当时大营救有四条路线，营救出800来人，无一人受伤和落入敌手，经杨家祠中转的西线陆路是其中最主要路线。据茅盾《脱险杂记》描述，当时他们在秘密护卫下，从九龙出发，沿荃湾翻越大帽山，先来到杨家祠停歇一晚，沿着元朗交通线，避开日军检查岗，通过封锁线，渡过深圳河，最后安全达到抗日游击区据点。
杨家祠大门紧闭，有几位村民长者在杨家祠门前树下乘凉闲聊，我们上前询问，杨家祠目前仍有杨家子孙后代十几人在此居住。过了一会儿，有位长者从院内出来，八十来岁，黑红脸膛，十分康健，正是传媒报导过的秘密大营救见证者杨永光老人。这时，同行中有梅州客家人，用客家乡音和老者攀谈起来，杨老先生随即敞开大门，让众人进入院落，一路开心地和家乡人攀谈。院子很大，院坝约几百平米，中间一座门楣上书“适庐”，有对联“适居仁里、庐境人群”，左边一座门楣上书“迎祥”，有对联“适居新界疑华界、庐结他乡仿故乡”，右边门楣书“淑气”，有对联“适居邻里仁为美、庐境人环治不孤”。三座门庭的主体建筑之外还有低矮一些的附属建筑，院子里也可望得见青山。众人在院落尽情照相，杨老先生还和众人开心地合影留念。这位杨老先生，秘密大营救的时候5岁，已经记得当时经常有陌生人来到家中，或者吃一顿饭，或者安歇一晚就走。
我们逗留了几分钟就从院子出来，下午的骄阳似火，一路上田园风景，竟也不觉得太热。回望青山下安静的红色史迹杨家祠，时光仿佛倒流，也许当年文化名人和革命先辈走过的路、喝过的水、停歇的场所和今天的场景相差并不太多。在那些共同抗击日军的岁月里，有中国共产党做主心骨，游击队与老百姓齐心一致，经历千难万险取得胜利，这正是中国共产党领导中国人民谋幸福谋复兴伟大征程的缩影之一。 |
