第二、如果进一步用山地原乡部落来和全台湾，做标准化死亡率比较的话，我发现： 55个山地原乡部落的总体标准化死亡率是776.3，它竟然是全台湾标准化死亡率 ( 405.5 ) 的一点九倍！而山地原乡部落的男性标准化死亡率更高达982，女性则是561。
原乡部落总是政府资源分配的边缘和死角。刚才我提到的那三个县，长年以来平均家户所得几乎都是全台最低，医疗资源全台最匮乏，平均寿命也是全台最短，甚至连五星县长的屏东县，自来水管的铺管率也是全台最低！在这样恶劣的环境之下，对照“卫福部”这次死亡统计报告中标准化死亡率的结果，我不禁要痛心地追问：为什么原乡族人在面对死亡的时候，还要这么、这么不平等地被对待！？
二十多年来，不管台湾的政治有了多少更替、经济有了多少发展、社会有了多少福利、县长得了多少五星，原住民族的处境始终无法从政府统计的数据和资源分配的边缘挣脱出来。如果原住民族的生活和死去都要这样毫无尊严地落后下去，政府就没有资格吹嘘自己的执政有多伟大。原住民族是丈量文明的一把尺，我们的族人会从生活的现实出发，去体会、去验证“平等”。祗有当全社会的人都能在生老病死的大事上，用自己的期望来衡量原住民族人的需要时，文明的刻度，才会在历史中自然地显现出来。
我要感谢练鸿庆将他对原乡部落的数据分析和看法，与我分享。练鸿庆长期关心台湾许多政治和社会的议题，他在疫情蔓延的这两年，特别关注新冠染疫者的死亡率问题，经常在媒体上发表看法。他是一个热诚、专注而且认真的年轻人。练鸿庆将在今年年底参加屏东的县议员的选举，他的选区在屏东市。会长期关注死亡统计报告的人，一定是对社会基层有深刻认识的人。我支持练鸿庆，希望屏东市的朋友们也ㄧ起来支持练鸿庆。 |
