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| 上海社会科学院软实力研究中心主任胡键（讲座直播截图） |
中评社北京4月10日电（助理记者 徐媛）4月8日上午，北京语言大学国别和区域研究院举办了以“大国成长的困惑：修昔底德陷阱，还是杜牧陷阱？”为主题的学术讲座。讲座由北京语言大学国别和区域研究院研究员寿慧生主持，上海社会科学院软实力研究中心主任、思想文化研究中心主任胡键受邀主讲。胡键表示，美国对中国的信任赤字源于美国内部，同样，中国要消除中美之间的信任赤字也需要加强内部建设。只要把自己的事情解决好了，就可以避免“杜牧陷阱”，也就可以理直气壮地面对外部的一切风险和威胁。
当今世界正经历百年未有之大变局，和平与发展仍然是时代主题，同时国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增强。俄乌冲突的持续，更是让学者们就国际争端问题展开热烈的讨论。关于崛起国与守成国之间的关系，艾利森以伯罗奔尼撒战争为蓝本概括出一个所谓的“修昔底德陷阱”，并以此来分析当前的中美关系。而胡键认为，艾利森的“修昔底德陷阱”之说本就自相矛盾，而且学术界对于修昔底德描述伯罗奔尼撒战争的客观性都存在怀疑，因而“修昔底德陷阱”根本就是一个历史假说。“纵观古今中外的大国兴衰史，内部问题才是关键，即便是对外的行为也都是内部矛盾外溢所致。如果不解决好内部问题，国家无论有多强大都难免走向衰亡，这就是‘杜牧陷阱’。”
胡键指出，大国相处关键在于基于信义之上的认知。“国家的信与义究竟是什么？”针对这个问题，胡键举了魏国和秦国的例子。当时天下大雨，大臣们劝道：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”魏文侯说：“虽乐，岂可无一会期哉！”无论是韩国向魏国借师攻赵，还是赵国借师攻韩，魏文侯都以兄弟关系而“不敢闻命”，委婉拒绝。魏文侯以翟璜为相，改革弊政；以乐羊为将，攻掠中山国；以李悝变法，增强国力。魏国呈现出蒸蒸日上的旺盛生机。还有一个关于信与义和国家之间联系的重要案例就是商鞅变法。为了推行新法，商鞅立木为信，太子犯法也同样受罚。最后，秦国得以强大。因此，司马光总结道：“夫信者，人君子大宝也。国保与民，民保与信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。”
胡键总结说：“争夺霸权不是靠权谋，而是靠信誉和道义，但霸权主义则主要靠权谋。”当然，权谋也是从内部开始的。“内不修正其所以有，然常欲人之有，如是，则臣下百姓莫不以诈心对待其上矣。上诈其下，下诈其上，则是上下析也。”内部弄权欺诈，外部则会“敌国轻之，与国疑之”。因此，天天玩弄阴谋，国家就不免陷于危弱，甚至遭到灭亡。由此可见，国家之间尤其是大国之间的相处之道在于信与义，信与义是友好和积极认知的重要基石。 |
