现在专门说说台湾省教育部门近出的叫板“称谓有别”的笑话。话说台湾有个女性“立委”宣称，“外祖父母”的称谓指“妈妈的父母”是对女性的歧视，呼吁更改。该“立委”立着说话不腰疼，可不理她，但是台湾省教育部门听了便规定：“外祖父、外祖母、外公、外婆”将加注“今亦称祖父、祖母、阿公、阿嬷”，“可以不再有内、外之分”。我读其文，知其破绽当有人已经揭穿。我仅指出两点：1.“外祖父、外祖母、外公、外婆”也称“祖父、祖母、阿公、阿嬷”（阿公阿嬷：闽南话，祖父母、爷爷奶奶之意），这在民间已经有了约定，已经有此做法和说法，还要有人为“将来“做规定吗？2.文中称：“入赘父亲的父母称为外祖父母”，真是奇葩言论！在招赘婚之“随妻居”的类型里，丈夫的祖先牌位会摆列于妻家“公妈厅”（闽南用语：厅堂摆放祖先神主牌的地方）的一旁，双方也往往会就婚生子女随母姓和随父姓有所约定。及有了随母姓和随父姓的子女，随母姓的子女会称父亲的祖先为“外祖”。“外祖”是一个总称，不同于“外祖父、母”，也不特指“入赘父亲的父母”，随父姓的子女不称父亲的祖先为“外祖”。
附带言之，给“外祖父、外祖母”加个注解是个让人笑不起来的笑话。我给这个笑话一个标题，曰：老外公的新注解。
（作者：汪毅夫 厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长） |
