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| 6月19日，人们在位于北京建国门西北角的“开天辟地”花坛拍照留念。新华社 |
中评社香港6月23日电／“价值观”问题近年来成为中国与西方关系中最突出的政治和意识形态分歧之一。一方面，在分析中国在国际实力重要维度上获得的巨大重要性时，我们已经谈到了经济、贸易、竞争力等，以及中美之间差距的加快缩小。伴随着令人惊讶和担忧的技术腾飞，不少人对这个可能很快将取代西方全球霸权地位的国家的身份、性质和价值观心存“疑虑”。于是，这种不信任促使一些人相信，在政治上打造所谓“基于共同价值”的联盟，是遏制中国前进幷确保西方霸权的策略。
“亚洲价值观”重视传统文化
西班牙中国问题专家胡利奥•里奥斯6月14日在西班牙中国政策观察网站发表题为《中国在21世纪的价值观》的文章称，上世纪80年代，一些新加坡学者将“亚洲价值观”意识形态建构视为对“西方价值观”的驳斥。当时，“亚洲价值观”是对儒家思想的重新诠释，其目的是为了保证统治阶层精英的制度稳定和长期存续。此外，它还强化了道德和公民秩序中一系列行为的适用性，这些行为的根源在于强调与西方经济和文化帝国主义相关价值观的差异。例如，他们的传统价值观反对以突出个人主义为代表的自由主义。这些传统价值观包括群体或组织利益高于个人利益。
“亚洲价值观”的内容主要包括：社会与国家利益优先于个人利益；政府与民众之间是互相信任的关系；和谐比冲突更有利于国家和民众；国家之本在于家庭；国家要尊重和支持个人；不同派别应该和平共处等。这些原则提供了实施某些发展政策的调和性钥匙。 |
