创作《五瑞图》时,文征明已经80岁了。上海博物馆书画部副研究员孙丹妍说:“那时候,他已经被江浙一代的文人画家当成老神仙供起来了。《五瑞图》的尺寸之大、绘制之精,非常罕见。当时文征明已经80岁,这个时候能请动他画的人,应该是很有地位或者说和他交谊很深厚的人。而吴门画派的影响在当时已经是一个全国范围内的审美风潮了,这和文征明的交友有关,也和吴中文人在明代政坛的影响力有关。”
《五瑞图》画中到底是哪五瑞?澎湃新闻艺术主编、上海书画院兼职画师顾村言认为:“这幅画中,个人比较倾向于树、草、芝、云、石。五瑞在元明清时期较为普遍,但进入近现代后,逐渐删减成为人们所熟知的岁寒三友。其实,包括齐白石、吴昌硕,他们所画的清供图以及大年初一挂在家里面的岁贡图,有花花草草、瓶罐、扶手、天竺、橘子等,这些都代表祥瑞,都是对美好生活的向往。五瑞的历史梳理,从最早的玉器五瑞,到明代的树、草、石,到后来清供,慢慢是一个过程,就像吉祥物一样,是一个发展的过程。经过这次疫情后,我觉得重提五瑞,驱邪祛毒,还是很有意义的。”
在今年的国际博物馆日之际,《五瑞图》在刘海粟美术馆“晒”了三天。而刘海粟美术馆也连续三天通过在线直播,为大家从不同维度介绍了文征明的《五瑞图》。刘海粟美术馆馆长阮竣表示:“我们试图用一种教育活动的方式,来解析一些刘海粟美术馆的藏品。所以大家看到在我们背后挂了一幅匾,是当年康有为给海粟先生的一幅题词叫:存天阁。存天阁的斋名是刘海粟先生的书斋,也是当年上海美专的图书馆。”阮竣解释,活动起名叫“存天雅集”,“是用雅集的方式试图从形式、语言、内容上去还原中式文人对于一件作品、一个事件、一个趣事或者一个艺术故事的解析。这个内容是美术馆试图打造的一个全新文化内容。” |