这一个个微小切口，已经勾勒出中共与中国、中国与世界的联系图谱。正如“德国之声”所说，中国的现在和未来，已经与中国共产党紧密联系在一起。它的施政决策不仅关系到14亿中国人的福祉，也在对整个世界的未来产生影响。而在更长远的历史坐标中，这一轮廓将更加清晰。
回望一百年前，面对山河破碎、国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的劫难，多少仁人志士进行了不断探索与不屈斗争。是中共带领亿万民众赢得了民族独立和人民解放，建立了新中国。中国从满目疮痍、生灵涂炭，迈入风华正茂的新时代；由一穷二白发展成为全球第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、外汇储备第一大国。这是中国自身发展的前进路径，也是不断融入世界、让世界变得更好的过程。
而追溯中国五千年的文明史，与世界的交往亦是不可忽视的浓重一笔。2000多年前，中国的先辈们便怀着友好交往的朴素愿望，开辟了古丝绸之路，开启了人类文明史上的大交流时代。在千百年的对外交往中，中国从未主动对外发动过战争，也从未占领外国一寸领土，反而在人类文明与维护和平的进程中，扮演着重要角色。第一次世界大战，中国派出14万劳工，用“以工代兵”的形式参与其中，他们挖战壕、修公路，甚至去前线流血拼杀，然而却在战后几乎被遗忘；第二次世界大战，中国军队与人民抗战达14年之久，牵制和消灭了日本陆军的主力，成为世界反法西斯战争胜利的重要支点；如今，中国是联合国维和行动的积极参与者和重要贡献者……马克思•韦伯曾说，尽管中国文化的最初发展同样伴随着黩武主义，幷在早期历史中战事不凡，但汉代以后，就逐渐成为一个和平化的帝国，意识形态亦转向和平主义。
当西方一些人士还囿于一张选票所代表的民主时，中共则将目光聚焦于“人民”，无论是中南海正门影壁上的“为人民服务”五个大字，还是“江山就是人民，人民就是江山”这一中共以人民为中心的行动指南，这样的理念，与数千年来中国执政者们“民惟邦本，本固邦宁”的为民思想一脉相承，又有了更多符合当下中国实际的创造性。“人民”二字不仅是中共执政的逻辑起点，也是外界了解中共为何成功的“初始密码”。
或许，可以将治理作为评价一个政党是否合格视为更加现代性的标准。
而今，中共迎来建党100周年，在与世界的不断交往中，中国的治理、制度模式与文明范式也会不断走向世界，为世界治理以及人类社会的制度文明提供更多选择与可能。 |
