中国国民党在面对“统一”议题时，不应回避，而应勇于面对。在谈“统一”时，我认为应有两个基本出发点，即“统一的方法论”与“统一后的体制”。在方法论方面，北京目前只提出“和统”与“武统”两种方法；在统一后的体制方面，则提出“一国两制”。本人在参选中国国民党主席时，则明确提出“以‘和合’做为和平统一的方法论”及对“统一后的体制”应以孙中山的主张为重要依据。
两岸关系虽然是属于双方的事，但是由于涉及台湾的安全与生存，台湾朝野更应有勇气与智慧来主动化解两岸敌意，甚而主动引领两岸发展的轨迹。北京再次提出“和则两利、合则双赢”的“和合”说法，也表示两岸冲突仍有化解可能，由和平步向融合仍是优先选项。
本人认为，“和合”的落实，就是两岸在“主权不分裂、治权分立”（分治不分裂）的基础上签署和平协议，以结束两岸长达70多年的敌对，并在相关议题以“治权统合”的方式促使两岸结构性合作，这应该是让两岸不再有对抗、“和合”共处，共同为“和平统一”创造因缘的最佳方法与路径。
“和合”是中华民族的智慧。佛教的文殊菩萨与普贤菩萨即被并称为“和合二圣”，《和合本圣经》已是一百多年来华人教会使用的圣经版本。全球所有华人都会认同两岸是“和则两利、合则双赢”。走向“和合”的方法，与“和合”的结构为何，已是两岸必须坐下来协商的重要议题。 |
