中评社╱题：中华客家文化与两岸客家文化交流 作者：罗祥喜（香港），中评智库基金会执行长、中国评论通讯社总编辑
客家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分；两岸客家同根同源一脉相承；客家文化交流，不仅是过往两岸文化交流的重要组成部分，也是推动未来两岸关系深化发展的重要动力。
一、客家文化的形成与特点
客家人源自中原，是汉民族在中国南方的一个分支(民系)。客家人早期迁徙的主要原因是战乱。据香港大学著名历史学家、客家研究学者罗香林的分析，从东晋的“五胡乱华”到唐末黄巢起义之前，客家民系尚未形成，客家名称尚未确立。但秦始皇统一中国后，派遣50多万官兵南下进军粤北的大庾岭和梅岭，后来这些官兵留在粤北不言归，开创了中原人迁徙的先河，为以后的中原人大批向南方迁徙奠定了基础。经过五代纷争，到宋太祖统一中国时，客家人在这个地区逐渐占据优势，并自然形成南下汉人的大本营，客家民系才正式形成，客家名称才宣告确立，主要特征是讲带有中原古语的客家话，保持中原固有的风俗习惯等。到清朝晚期，客家先民历经1500多年自中原南迁的历史宣告终止。罗香林认为，客家是中华正统文化的精华，以继承古代中原华夏道统、法统的正统思想为主要精神。
“客”是相对于“主”而言，先到为主，后到为客。客家人在漫长的迁徙过程中，在基本保留中原汉族语言文化的基础上，吸纳了移居地新异的文化精华，从而形成了自己独特的方言和文化。客家人的主要聚集地在赣南、闽西、粤东，那里有29个纯客家县区。在宋末以前，福建宁化是客家人南迁的集散中心；在明末清初，广东嘉应州（现梅州市）是客家人的集散中心。客家人以此为轴心向中国南方逐渐扩展并形成了一个独特的民系——客家民系。目前，海内外客家人估计有一亿二千万人。
作为中华优秀传统文化的重要组成部分，客家文化的基本特质是儒家文化，移民文化与山区文化也是客家文化的重要特质。客家人的崇文重教、民族情怀、寻根意识、开拓精神、团结进取，以及丰富多彩的民俗风情等，在很大程度上都是这三种文化特质的外化。海内外专家学者对客家人和客家文化的评价很多、很高，比较重要的有以下几点：
1、刻苦勤俭。客家先民早年背井离乡，漫长的迁徙历程，扎根山区艰苦创业，无数的艰难险阻，炼就了客家人吃苦耐劳、任劳任怨、勤俭持家的特性，幷代代相传。
2、团结互助。客家先民为避战乱灾荒，不断迁徙，遭遇各种艰难、险阻甚至强敌，都在所难免。面对挑战，客家人只有团结互助才能生存发展，客家先民在客家民系的形成发展过程中体会到团结互助的重要性，体会到团结互助是克敌制胜的法宝。许多客家建筑如围龙屋、土楼等，不仅有防御功能，也是客家人团结的象征。
3、念祖思亲爱乡土。历史上客家先人是被迫南迁的，但客家人不论迁移到何处，包括海外异国他乡，都不会忘记思念故土，都不会忘记祖辈来自中原，都会传承汉民族“敦亲族、敬祖先”的传统。许多海外客家人虽身在异邦，但始终不忘自己是炎黄子孙，时刻想念“唐山”和出生地“胞衣迹”，常讲“阿姆话”，教导子女溯本思源、寻根问祖，兜好香火，不忘祖籍国与列祖列宗。
4、崇文重教。客家人非常重视文化传承和教育，许多客家人宁卖田卖屋都要设法让孩子受教育。许多客家地区都是文化之乡，人才辈出，与客家人崇文重教的思想有密切关系。
5、较强的国家观念和民族意识。客家先民饱受战乱和压迫带来的痛苦，因此客家人对家园的安定、国家的强盛、民族的崛起有着强烈的渴望。客家人最令人敬佩的，就是不妥协不投降的反抗性，不甘被奴役被凌辱的浩然正气，百折不挠地反侵略反压迫的顽强斗志。这种大义凛然的民族节操，在中华民族的发展过程中，产生了积极的影响。太平天国的起义，辛亥革命的成功，抗日战争的胜利，都与客家人有直接间接的关系。在中国历史上有代表性的客家人包括文天祥、袁崇焕、洪秀全、丁日昌、丘逢甲、孙中山、叶挺、张发奎、蔡廷锴、谢晋元、朱德、叶剑英、邓小平、刘亚楼、萧华等。
6、对异族文化吸纳包容。客家先民的南迁过程，也是中原汉人与迁徙地土著居民长期斗争、融合发展的过程；今天的客家人，不只靠入迁的中原汉人的自身繁衍，还包括与当地土著居民相互尊重、和睦相处、融合发展的结果，也有其他民系迁入客家居地而被同化成了客家人。客家人的宗教信仰也表现出包容的特性，比如在客家地区，儒、道、释以及基督等教可以亲如一家、同居一寺；妈祖本是沿海地区人们航行的保护神，客家人也把她请到山乡，作为山乡的保护神。客家文化继承和发扬了中华文化的精华，长期的迁移养成了兼收幷蓄取其长、开拓进取不保守的民风，使客家民系具有强大的凝聚力和生命力。
以上客家人和客家文化的每一个特性，都是在漫长的迁徙历程中，经过无数艰难困苦、以及融合发展而形成的。国际社会对客家人有很高的评价。法国东方语言学者科连炳汉说：“典型的客家人，是勤劳的、刚强的、爱国的、热情的。”大英百科全书称：“客家男人是勇敢的冒险家，客家妇女是强健的劳动者。”美国国际百科全书写道：“客家是中华民族最优秀的民系之一。”美国学者韩廷敦在《种族的特性》中说：“客家是中华民族的精华。”英国学者布肯顿在《亚细亚人》一书中，一连串举出客家人的勤劳、耐苦、节俭、慷慨、团结、爱国、敢作敢为等优点，赞美客家人是“牛乳上的乳酪”，最后认为“客家人的精神就是亚细亚精神”。日本学者山口认为：客家原有一种自信与自傲的气质，使其能自北方胡骑之下迁到南方。因此，他们的爱国心比任何一族为强，是永远不会被人征服的。
不过值得一提的是，客家文化的传承现在面临很大的挑战，其中最大的挑战之一是客家语言的流失。有句古话说，“宁卖祖宗田，莫忘祖宗言”；“宁卖祖宗坑，莫忘祖宗声”。但是，随着现代社会的发展和普通话的普及，原先相对封闭的客家地区因交通的便利而越来越开放、对外联系越来越多，尤其因各种原因外出谋生创业发展的客家人越来越多，客家语言快速流失。许多客家地区的年轻一代越来越少讲客家话，而迁徙到城市或非客家地区的客家人的子女更少讲客家话，或根本就不会讲客家话。这是客家文化传承的一大危机。客家话是客家文化的根，客家人应该会讲客家话，在非客家地区工作生活的客家子弟也应该瞭解客家文化，多少也学几句客家话!客家文化非常优秀，客家人应以客家文化为荣，以身为客家人而感到自豪！幷且应该主动、自觉地传承和弘扬优秀的客家文化传统。
习近平在中共十九大报告中说，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。客家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，也是“中华民族基因”的组成部分和核心内容，其所蕴含的很多思想观念、人文精神，值得深入挖掘幷加以弘扬。
二、台湾的客家族群与客家文化
客家人是台湾的第二大族群（第一大族群是被称为“福佬人”的闽南人）。客家人口的数量，依不同的标准或不同的研究推估有一定的差别，占台湾总人口数的比例，最保守的估计占15%，高的达25%。
陈运栋先生所着《台湾的客家人》一书记述，台湾的客家人源自大陆的广东嘉应州（包括镇平、平远、兴宁、长乐、梅县等）的客家人最多，占了近二分之一，讲的客家话被称为四县客；其次是源自惠州府（包括海丰、陆丰、归善、博罗、长宁、龙川、河源、和平等县）的客家人，约占四分之一，讲的客家话被称为海陆客；再其次是源自潮州府（包括大埔、丰顺、饶平、惠来、潮阳、揭阳、海阳、普宁等）的客家人，约占五分之一，讲大埔和饶平客家话；还有源自福建汀州府（包括永定、上杭、长汀、宁化、武平等县）的客家人，约占十五分之一，讲永定客家话；另有源自漳州府（包括南靖、平和、诏安等县）的客家人，云林仑背、二仑一带有人讲诏安客家话。
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