|
| 8月21日，《我看中国新时代》出版座谈会在北京钓鱼台国宾馆举行。（德国《青年世界报》网站） |
中评社香港9月12日电／上世纪90年代初，美籍日裔学者弗朗西斯•福山发表了其所谓的“历史终结论”，认为西方自由民主是世界上最好、也是人类最后一种政治制度。这一理论广为流传，名噪一时，一方面是因为其符合西方主流意识形态的需要，另一方面是因为苏联东欧共产主义的轰然倒塌。但是好景不长，没过多久，西方内部开始发生巨大危机，幷深刻影响到作为西方内部秩序外延的“自由国际秩序”。
新加坡国立大学东亚研究所教授郑永年发表文章说，今天，西方内外部危机互相交织，不断恶化，人们看不到内外危机如何缓和解决，出路在何方。与此同时，也正是在这段不长的时间里，中国实现了快速和可持续的崛起，在剧烈变化的国际事务上扮演着越来越重要的角色。世界历史不仅没有被西方的“自由民主”所终结；相反，中国的崛起开启了新的世界历史。
西方制度造成“三恶”幷举
时刻想“终结”人类历史的西方制度为什么会如此快速衰落？一句话，西方制度抱残守缺，不能与时俱进，到今天形成了政治之“恶”、资本之“恶”和社会之“恶”“三恶”幷举的局面。尽管人们对此甚感可惜，但也无可奈何。应当指出的是，这里的“恶”指的是一种正常社会现象，即各种角色的“自私”行为。
西方政治制度到底发生了怎样的危机？这要看西方政治制度的“初心”及其演变。
一句话，西方政治制度要解决的是“权力之恶”问题。西方国家起源于暴力，即战争和征服。在理论上，从意大利的马基雅维利到英国的霍布斯，人们已经为通过暴力（包括战争）而建设国家路径的合理性提供了最有力的论证。实践层面，欧洲近代国家从战火中诞生，幷且绝对专制是所有近代欧洲国家的最主要特色。在近代专制国家形成之后，欧洲才开始了“软化”和“驯服”权力的过程，也就是后来被称之为“民主化”的过程。洛克的自由主义理论开始“软化”政治的专制性质，而到了阿克顿勋爵的名言“权力趋于腐败，绝对的权力绝对的腐败”，欧洲政治制度的设计目标更加明确，那就是“权力制衡”。 |
