中评社：习近平总书记在《告台湾同胞书》40周年纪念会上发表了重要讲话，引起两岸热议。您是如何看习近平总书记讲话？讲话中的哪些地方让您觉得印象深刻？
许沛：习总书记重要讲话高屋建瓴、视野宏大、内涵丰富、思想深邃，贯穿着历史思维、战略思维、辩证思维、创新思维，对推动两岸和平发展，完成祖国统一大业，具有重大的指导意义。讲话全面回顾了70年来对台工作和两岸关系发展的历史进程，全面总结了两岸关系发生的历史变化和所取得的历史成就。提出了新时代在坚持“一国两制”前提下，推进祖国和平统一大业的“五项主张”，指明了今后一个时期对台工作的基本思路、重点任务和前进方向。
许沛：讲话中让我印象深刻的是“不管遭遇多少干扰阻碍，两岸同胞交流合作不能停、不能断、不能少”。自80年代以来，两岸的交流从无到有，由少到多，由间接到直接，由单向到双向，发展势头不断向好。但是蔡当局执政以来，拒不承认“九二共识”和一个中国的原则，在“台独”的道路上越走越远，导致两岸官方交流中断，两岸关系倒退。作为台胞之家的台联在新的历史时期，要承担起新的历史使命，在两岸民间交流交往中充分发挥自身独特的优势，在“深化两岸融合发展”和“实现同胞心灵契合”上，把工作做深、做细、做实。
中评社：习近平总书记在讲话中重点提出要探索“两制”台湾方案，并提出会充分考虑台湾同胞的建议和利益。请问您认为应该如何在台湾探索和推进“一国两制”？也可以谈谈您心中“一国两制”下的台湾应该是什么样的？
许沛：“一国两制”的提出及其成功实施，使得中国人关于国家统一的观念发生了巨大变化，国家统一的标准开始多样化。目前已经或者正在形成三套标准。第一套是适用于中国内地（大陆）31个省、直辖市和民族自治区的“一国一制”的标准。第二套是根据“一国两制”的方针适用于香港和澳门两个特别行政区的新统一标准，它极大限度地扩充了统一的概念，非常宽松地阐释了统一的含义，也把统一的成本和代价降到了最低，并实现了各方利益的最大化。第三套是适用于未来台湾地区的、正在形成的最新统一标准。中国人统一观的这种巨大变化是思想解放和理论创新的结果。
许沛：如果说运用“一国两制”解决香港问题是“求大同，存大异”的话，那么运用“一国两制”解决台湾问题，那就是“求更大的同，存更大的异”。所谓“求更大的同”就是说只要两岸实现和平统一，关于国家统一的标准可以更加宽松。所谓“存更大的异”就是说台湾在更多的问题上可以采取不同的制度和政策，在更多方面可以与大陆不一致。
许沛：提出“一国两制”的初衷是为了解决台湾与中国大陆统一问题的，一开始并非为了解决港澳问题。即便如此，“一国两制”能够被成功地运用来解决香港和澳门问题，足见它不是为了一时一事，而是长久之计，具有普适性。如果我们把“一国两制”视为一种新的世界观和新的政治哲学，而不是狭隘地来看待“一国两制”的话，毫无疑问，“一国两制”同样适用于台湾问题的解决。
对于台湾问题，最起码要适用“一国两制”，“一国两制”是起点，是基础，但可以不是全部。对于将来两岸统一，我们只能采取“一国两制”。统一后，台湾人民与大陆人民一道成为国家的主人，共享中国的主权和尊荣，从中华崛起当中获得好处。台湾可以继续保留军队。这是全世界都没有的对国家统一最宽松的定义。在外交方面，两岸可以协商台湾地区在国际上与其地位相适应的活动空间。在名称方面，2005年全国人大通过的《反分裂国家法》没有冠以“中华人民共和国”的名称，这为未来两岸协商预留了足够的空间，显示了大陆的极大诚意。
|
