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| 淡江大学大陆研究所荣誉教授赵春山。（中评社 方诺妮摄） |
中评社台北7月30日电（记者 方诺妮）针对两岸关系的未来，亚太和平研究基金会首席顾问、淡江大学大陆研究所荣誉教授赵春山接受中评社访问表示，2020大选过后，无论何人执政，都必须处理台湾何去何从的问题，“维持现状”已不可能，未来只剩下“趋统”或“趋独”两种选择。
赵春山近日出版新书《两岸逆境》，副标题是“解读李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文的对治策略”。他在书中形容，李登辉的两岸政策是“左右摇摆”，陈水扁是“左支右绌”，马英九是“左右平衡”，蔡英文是“左思右想”。
赵春山1946生，马英九两岸政策重要智囊，在马英九政府时代，担任亚太和平研究基金会董事长、远景基金会董事长，也是2015“马习会”重要推手之一。
赵春山接受中评社访问时，对于两岸关系提出几个观点。他强调，两岸关系互信比论述更重要。他说，李登辉、陈水扁、马英九、蔡英文都有维持两岸关系和平稳定的期待，原因或是基于主观的愿望，或是因形势所逼。但四位领导人与对岸的互信程度不一，导致在执政时，两岸关系出现不同的情况。例如，马英九与对岸互信的程度比较高，两岸关系就比较好。蔡英文则反之。
赵春山认为，九二共识的重要不在于它的名词，主要在于它的内涵。九二共识的重点，是两岸同属“一中”的内涵，但因双方对“一中”的定义不同，所以才会有九二会谈。因此，所谓的“各表”，是各自操作的问题，如果要对岸明白承认“各表”，那就会陷入“两国论”，所以正如前海基会董事长辜振甫所言：九二共识是双方心照不宣的理解。
赵春山说，九二共识这个名词的创造者是民进党的英系“立委”罗致政。2000年4月2日“九二共识”第一次出现在中国时报的时论广场，当时罗致政是东吴大学的教授。同年4月28日 “国安会前秘书长”苏起在淡江大学的研讨会上，首先以官方的身份提出。当初罗致政所说的九二共识并不具有各表。蔡英文承认有九二会谈、九二精神但不承认有九二共识。其实九二会谈精神就是各自表述，一中在李登辉时代就有了，为何还要再会谈？就是处理九二共识的内涵问题。如果内涵问题可以沟通解决，九二共识这个名词就不该成为两岸关系的障碍。
赵春山提到，两国论也是蔡英文与大陆之间的障碍。其实李登辉认为，他所提的“特殊国与国”论述，不能简化为“两国论”；“特殊国与国”论述，不是为了提出新的主张，而是要对岸正视“中华民国”存在的事实。蔡英文的看法和李登辉一样。因此，如何面对“中华民国”存在的事实，可能是对岸必须处理的一个答案卷。
对于日后两岸关系的发展，赵春山表示，由于两岸各自面对主、客观形势的改变，未来双方关系的发展，已经不可能再“维持现状”。2020大选过后，无论何人执政，都必须处理台湾何去何从的问题，既然“维持现状”不可能，未来只剩下“趋统”或“趋独”两种选择。趋独，就要有备战的准备；趋统，也要提出自己的方案。
赵春山说，过去李登辉执政时曾提出《国统纲领》，陈水扁也曾提出由文化统合、经济统合迈向政治统合的说法。统一或统合，都须经过漫长的道路，都须经过“心灵契合”的过程。但趋统有利于营造两岸和平的氛围，有两岸和平台湾才有安全。 |
