中评社洛杉矶12月16日电（作者 张一飞）一班人对标题内的言论自由（freedom of speech）和舆论话语（public media) 都有了解，但是加上了权 (right) 和力 (power or influence) 之后 (right of freedom of speech and ，每个人的解释就不一致了，这在乎政治，经济和社会环境的不同，因而在法理和伦理上会产生意识型态的不同。然而对人类社会来说言论自由权和舆论话语力或舆论影响力，才是重要的观念。人们不但必须了解自己是怎么定义的，而且要了解别人的定义，这样才能有包容和兼容的世界大同社会。当今全球是一个两极化的世界，由美中领导的，也可以说有西方和东方文化，哲学影响的两极世界。这个两极世界要能和平相处，公平竞争，首先必须了解和尊重的就是言论自由权和舆论话语力。以下我们就讨论当今美中对此题目的不同定义，从解析中以求增进了解和达到兼容的境界。
言论自由权是民权中的一项，在近代联合国和多种国际组织和条约中都有声明，有的尚有法律约束力。致于言论自由这个概念在历史里很早就出现了。在西方可以推溯到雅典古希腊时期(BC510 - BC323) 及出现在罗马共和到罗马帝国成立期间 （BC509- BC27）。近代英国国会在宪法中就定有言论自由权（1689 Bill of Rights） 和法国革命中的民权宣言也包含言论自由（1789 Declaration of Rights of Man and Citizens)。法国宣言的定义（第十一条）是：自由交通想法和意见是人的基本权利，所以每个公民有自由说，写和印但也必须依法律规定对上述权利滥用负责。
联合国的民权公约（1948）第十九条对言论自由的定义是：每个人都有自由发表意见和表达的权利，这个权利包括坚守主张不受干扰的自由和从媒体不论领域去搜寻，接收及传递任何信息和主张的自由。所以当今言论自由权已经在美，欧及国际各种民权宣言中明载。自从约翰米尔敦（John Milton, 12-9-1608 - 11-8-1674), 英国的名诗人，智识人士，政府工作者，着有多种语言关于言论自由的论述到现在，言论自由除了上面各个宣言所说，最重要的是一个多方面的权利包括在各种媒体 - 演说，刊印，电视和网络中的搜索，接受和传播信息的权利， 不只是内容而包括表达的方法。
言论自由在东方演进的历史常不被人了解，甚至产生误解，尤其在许多自认为是民权人士的西方人士中。东方包括亚非在近代受西方殖民帝国侵略霸占，民权包括言论自由是丧失掉了，但是言论自由的概念在东方是早就存在并对东方哲学，文化有极大的影响的。由于篇幅有限，我们就以中国历史来看言论自由权。中国就像西方一样早年都是皇权统治，直到近一两世纪才转为共和体制， 只是中国的历史比西方长久的多。 在很早的中国历史中，虽在皇权制度下，有个特征就是史官保有独立的纪录和纪载权，这种言论自由权的观念何时开始，我们可让历史学家去精确考证，以我们目前讨论的范围，我们就追溯到中国有名的春秋时代（BC770-BC403），中国的思想家学术家溯是百家齐放，各家自由推崇他们的思想和论述，西方最熟悉的孔子在公元前六世纪 （BC551- BC474）就只是一家学说而已。
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